следует
Имболк.
Второй Гилгал: ПЛАМЯ МАТРОНЫ, Божественной Матери Мабона,
которая ведет и защищает ребенка в самые темные дни Зимы. Кельтский
Праздник Свечей. Огам — ива. Покровительница Божественного
Младенца. (Созвездие Водолея?) ИМБОЛК, затем следует Весеннее
Равноденствие.
Третий Гилгал: ВОРОН КИ ХИЛАИННА, Вестник судьбы. Кельтский
Праздник Птиц. Огам — боярышник. Жребий Божественного Младенца.
(Созвездие Овна?) ДЕНЬ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ, затем следует
Белтан.
Четвертый Гилгал: ЦВЕТЫ МАСА (Math в переводе означает «Сенокос», но это и имя божества, сына Матонви (см. ниже) — Прим. перев.), приносящие в Мир Красоту. Иллюзии,
но приятные. Кельтский Праздник Цветов. Огам — дикая яблоня.
Прививающий Красоту Божественному Младенцу. (Созвездие Близнецов?)
БЕЛТАН, затем следует день Летнего Солнцестояния.
Пятый Гилгал: КРАСНЫЙ ДРАКОН АРТУРА, приносящий в Мир победу и
материальные блага. Кельтский Праздник Короля Дуба. Огам — дуб. Дарит
величие и храбрость Божественному Младенцу. (Созвездие Рака?) ДЕНЬ
ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ, затем следует Лугнассадх.
Шестой Гилгал: ОРЕЛ ЛЛЕИ, символ плодов, добытых трудом. Кельтский
Праздник Зерна. Молотьба, игры, пиры. Огам — виноградная лоза.
Вознаграждение Божественному Младенцу. (Созвездие Льва?)
ЛУГНАССАДХ, затем следует день Осеннего Равноденствия.
Седьмой Гилгал: КОТЕЛ ТАЛИЕСИНА, приносящий свое «я» —
трансформация Мира. Кельтский Праздник Урожая. Движение по Спирали
Жизни. Учитель самосовершенствования Божественного Младенца. Огам
— плющ. (Созвездие Весов?) ДЕНЬ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ, затем
следует Самхейн.
Восьмой Гилгал: ГОЛОВА БР AHA, безопасный выход из Мира. Душа и
самосознание идут дальше — внутрь, божественное пламя горит спокойно.
Кельтский Праздник Мертвых, когда от вечерних сумерек и до рассвета
открыта Пылающая Дверь между мирами. Косуля вместе со Старым Годом
убегает назад через Проем в Чаще, преследуемая гончими Аннона.
Производит инициацию Божественного Младенца за пределами царств
Смерти. Огам — терновник. (Созвездие Скорпиона?) Конец года, начало
зимы. САМХЕЙН, затем 45 дней Темного Созревания, в Кун Аннон. Время Призраков.
***• Девятый Гилгал: ГОНЧИЕ АННОНА, Кун Аннон, погонщики рока и судьбы человечества. Эти собаки опять прибывают в Мир в момент Зимнего Солнцестояния — после бессмысленной пятидневной погони между мирами за косулей через Проем в Чаще. Олень из Потустороннего мира приносит на своей спине Святого Сына Нового года! Согласно некоторым легендам, гончих ведет Король Преисподней Гвинн ап Нидд.
Появляясь в День зимнего солнцестояния, Солнце рождается заново! Дикая погоня продолжается через оставшиеся 7 созвездий года, чтобы опять погрузиться в Аннон, в день Самхейна, когда Пылающая Дверь остается приоткрытой. Таким образом, «Старый Год» возвращается в Аннон для обновления, и цикл завершается.
Пять Безымянных Дней, темная МОГИЛА ПЯТИ СТАРЕЙШИН (в которой прячутся Трехликая Богиня и Двуликий Бог Света и Тьмы), в нашей календарной системе приходятся на 15—20 декабря, 5 дней перед зимним солнцестоянием. Это было наводящее страх «ВРЕМЯ ВНЕ ВРЕМЕНИ», «Остатки Зимы», перед триумфальным возрождением Солнца в день зимнего солнцестояния.
Помните старинное выражение: «Мрак сгущается перед рассветом?» Оно очень подходит именно к этому времени, мертвому периоду, который предшествует рождению... страшному времени родовых мук. Огам — бузина. (Созвездие Стрельца?)
Когда я понял, в чем смысл этой простой схемы, я был потрясен красотой ее глубинной простоты. Она представляла кельтский ритуальный год именно так, как он должен был быть представлен! Исключительно солнечный, не опирающийся на мифологию других культур. Поскольку друиды были в первую очередь жрецами, они не видели никакого смысла в том, чтобы заканчивать год именно 31-го числа определенного месяца или начинать его 21 -го числа следующего месяца — таким образом можно только попытаться «втиснуть» кельтский календарь в другие системы. Мифологически рождение года ДОЛЖНО начинаться в день зимнего солнцестояния, и счет дней следует производить именно с этого момента вплоть до начала следующего периода... по 45 дней. Это был астрономический календарь, основанный только на кельтском ритуальном году,— больше не нужно было пытаться согласовать друидическое деление года на 8 частей с римским делением на 12! Кроме того, символика друидической зодиакальной системы прекрасно согласуется с Восемью Праздниками Рощ — они почти полностью совпадают. Это позволяет делать интересные перекрестные ссылки.
Великий