Леон Дени

Спиритизм - Религия Будущего

этих посланцев свыше, является религиозная идея, на которую они опираются.     Этой идеи хватает на то, чтоб поднять их дух и собрать вокруг себя, почти всегда смиренных и не располагающих никакой материальной силой, несметные толпы, готовые распространить учение, величье коего они почувствовали.     Все они говорили о своих общениях с Невидимым; всем им бывали видения, все слышали голоса и признавали себя лишь простыми орудьями Провидения для исполнения определённого предназначенья. Будь они одни, будь предоставлены сами себе, они бы не справились; влиянье свыше было обязательно, необходимо для торжества их идеи, против которой ожесточалось столько врагов.     Философия также имела своих славных подвижников, вдохновенных свыше: Сократ, как и Жанна д'Арк, слышал голоса, или вернее, один голос, голос дружественного духа, которого он называл своим «демоном» («демоний» по-гречески значит «дружественный дух»). Голос этот звучал ему во всех обстоятельствах жизни. В «Феаге» Платона можно прочесть о том, как Тимарх мог бы избежать смерти, послушайся он голоса этого духа: «Не уходи», — советует ему Сократ, когда тот уходит с пира вместе с Филемоном, своим сообщником, коему одному только было известно Тимархово намеренье пойти убить Никия, — «не уходи: голос говорит мне, чтоб я тебя не отпускал.» Хотя и предупреждённый ещё дважды, Тимарх уходит, но ему не удаётся его предприятие и его приговаривают к смерти. В минуту казни он с опозданием признаёт, что ему следовало тогда послушаться голоса: «О, Клитомах!» — говорит он своему брату, — «я умираю за то, что не пожелал последовать совету Сократа.»     Однажды голос предупредил мудреца, чтобы он не шёл дальше по той дороге, которою он следовал вместе со своими друзьями. Эти последние, однако, отказываются послушаться его; они продолжают свой путь и встречают какое-то войско, которое нападает на них и убивает их всех.     Столь часто убеждаясь в справедливости даваемых ему этим голосом советов, Сократ имел все основания верить в него; он напоминал своим друзьям, что «предсказания, переданные мне им, ни разу не оказались неверны.»     Напомним ещё также торжественное заявленье этого философа на суде, когда перед ним встаёт вопрос о жизни или смерти:     «Этот пророческий голос, никогда не перестававший звучать мне всю мою жизнь, никогда, даже при самых незначительных обстоятельствах, не перестававший отвращать меня от всего, что могло бы причинить мне зло, сейчас вот он молчит, сейчас именно, когда со мной происходит нечто, что могут посчитать за худшее из зол. Отчего же это? Вероятно, оттого, что происходящее есть благо для меня. Мы, несомненно, заблуждаемся, полагая, будто смерть есть несчастье и зло.»

108