А.Т. Барсер

Письма Махатм (Часть 3)

свое

отношение к жизни. Пользуясь языком дианетики, этот раздел

процессинга можно было бы охарактеризовать термином прямой

провод *(прямой провод: первое название упражнений для

памяти, объединяемых термином прямой провод , произошло из

формулы причины и следствия. Мы сравниваем их с натягиванием

шнура между настоящим временем и отдельным случаем в

прошлом, причем этот шнур натягивается в прямую линию, без

каких-либо отклонений.) Это не само-процессинг . По сути

дела автор проводит процессинг с читателем.

Предлагаемые вопросы, если их применять как часть полного

дианетического процессинга, можно было бы считать

подготовительными для ко-одитинга. Эти списки помогают

одитору открыть кейс * (открытие кейса: начиная новый кейс

(случай; история болезни), мы, можно сказать, стремимся как

можно скорее освободить все доступные единицы внимания

(количество сознательной тета-энергии, присущей уму у разных

людей в разной мере.) для обработки энграмм и вторичных

энграмм * (вторичная энграмма: ментальный образ-картинка,

отражающий момент жестокой, приводящей в шоковое состояние

потери или угрозы потери чего-то. Этот образ содержит такие

неприятные эмоции, как гнев, страх, горе, апатия и

предчувствие смерти .) и повышения тонуса преклира *

(преклир: любой человек, приступивший к дианетическому

процессингу.) по шкале. Эти группы вопросов, насколько

известно в настоящее время, не удаляют энграммы и вторичные

энграммы как таковые, но десенсебилизируют *

(десенсебилизировать: делать менее чувствительным к

какому-нибудь веществу или влиянию.), с последующим

улучшением душевного и физического состояния человека.

Одитор, как называется человек, практикующий дианетику,

поскольку он слушает и анализирует, может использовать эти

вопросы в ходе работы с пре-клиром. Кроме того, раздел можно

прорабатывать вдвоем - один задает вопросы, другой отвечает

на них,- или оба читают вопросы и оба пытаются припомнить

соответствующе случай.

Списки следует использовать многократно; то есть их нужно

проходить раз за разом. Срок проработки не устанавливается.

Припоминание по этим вопросам необходимо по той причине, что

при этом происходит выявление и разрядка локов * (лок:

ментальный образ-картинка случая, в котором человек, зная об

этом или нет, получил напоминание о вторичной или основной

энграмме. Лок не содержит бессознательность. Он может

содержать чувство боли или симптомы болезни и т.д., но сам

не является их источником.), которые сформировались над

основными энграммами * (основная энграмма: первый опыт

данного типа боли, ощущения, дискомфорта и т.д.,

зарегистрированный в ментальных образах-картинках. Основная

энграмма - просто самая ранняя) и вторичными энграммами.

Разрядка локов приводит к значительному ослаблению энграмм и

вторичных энграмм. Наиболее высокие из достижимых

результатов дает полный дианетический клиринг * (клиринг: не

более, чем восстановление человеком и возвращение ему

уверенности.) энграмм и вторичных энграмм человека, но эти

вопросы составляют само-процессинг, который подготавливает к

основному процессингу и сам по себе приносит огромную

пользу.

В ходе работы с вопросами пре-клир может обнаружить в себе

многие проявления. Он может испытать значительное

эмоциональное облегчение. Он может прийти в гнев при

воспоминании о некоторых вещах, происшедших с ним, и даже

почувствовать желание плакать о некоторых из понесенных

потерь, да и заплакать. Однако целью вопросов не является

заострить внимание на плохом в жизни человека, наоборот, -

на хорошем. Концентрация на счастливых переживаниях приводит

к разрядке неприятностей и значительному ослаблению их

влияния.

Вопросы составлены на основе открытий дианетики, аксиом *

(аксиомы: утверждения, отражающие законы природы, в той

мере, в которой это принято в естественных науках) и

постулатов, которые много внесли в улучшение понимания

людей, природы их существования и их роли в нем. Главной

целью в жизни в материальной вселенной можно считать

выживание. Тщательное изучение выживания показывает, что оно

охватывает все виды деятельности человека, группы,

государства, самой жизни и материальной вселенной.