А.Т. Барсер

Письма Махатм (Часть 3)

помещается на вопрос 1 списка таким образом, чтобы

вопрос был виден через прорезь. Затем следует воспроизвести

в памяти * (воспроизведение в памяти: припоминание в

настоящем времени чего- то, что произошло в прошлом. Это не

повторное испытывание того опыта, не пере-живание его и не

повторный прогон его. Воспроизведение в памяти не означает

возврат к тому времени, когда случай произошел. Он просто

означает, что вы находитесь в настоящем времени, думаете о

чем-то, происшедшем в прошлом, вспоминаете это, обращаете на

этот случай свое внимание - все это из настоящего времени)

соответствующий случай * (случай: переживание простое или

сложное, связанное одной темой, местом действия, восприятием

или участниками и происходящее в течение короткого

определенного периода времени, который измеряется в минутах,

часах или днях; кроме того, картинки ментальных образов

подобных переживаний).

После этого попытайтесь припомнить другой случай, не двигая

диск. Постарайтесь увидеть происходящее, воспроизводя в

памяти этот случай.

Далее, попытайтесь припомнить самый ранний случай подобного

рода и постарайтесь увидеть его.

Сдвиньте диск на один вопрос вниз, повернув его при этом

так, чтобы на вопросе установилась прорезь с названием

другого чувства. Воспроизведите в памяти этот случай,

концентрируя внимание в основном на том чувстве, название

которого указано на диске.

Переворачивайте диск на каждой новой странице, чтобы

проработать новый комплекс восприятий.

Не важно, с какого чувства вы начнете припоминание случая.

Не важно, какую сторону диска вы используете первой.

Со временем вы должны научиться воспроизводить все больше и

больше видов восприятия по каждому случаю, пока, наконец, вы

не сможете восстанавливать их все без усилия.

Если вы потеряете диск, то можно пользоваться полным списком

видов восприятий, который имеется рядом с вопросами на

каждой странице. Отмечайте их по очереди карандашом после

проработки, как если бы они появились на диске.

К книге приложены два диска - зеленый и белый. Пользуйтесь

тем, который вам больше нравится.

Если у вас возникнет лишь неопределенное понятие о том,

каким это чувство должно быть, и если вам сначала не дается

полноценное припоминание по самому этому чувству, то

добейтесь, чтобы у вас по крайней мере появилось какое-то

представление о нем.

Дианетический процессинг

Дианетический процессинг можно разделить на два класса.

Первый - легкий процессинг. Сюда входит аналитическое *

(аналитический: способный разлагаться на составные части,

как, например, проблемы, ситуации. Слово аналитический

происходит от греческого анализ , которое означает

разлагать на элементы, развязывать, разрыхлять , то есть

разделять что-то на части, чтобы посмотреть, из чего оно

состоит. Это слово - один из примеров недостатков

английского языка, поскольку ни в одном словаре не

указывается на его связь с мышлением, рассуждением,

восприятием, которая и должна составлять основное значение

этого слова, даже в английском) воспроизведение в памяти

сознательных моментов. Он направлен на повышение тонуса,

улучшение восприятия и памяти. Нередко он приводит к

исчезновению соматик (психосоматических заболеваний) *

(соматика: ощущение, болезнь, боль или дискомфорт тела.

Сома означает тело . Отсюда психосоматические

заболевания - боли, происходящие из души).

Второй - глубокий процессинг. Он направлен на коренные

причины, выявляет и устраняет моменты физической боли и

печали. Он проводится одитором без медикаментов и без

гипноза. Одиторы - специалисты по дианетике, освоившие ее

после тщательного изучения основополагающей книги

Дианетика: современная наука о душевном здоровье или после

курса профессиональной подготовки. К профессиональному

одитору можно обратиться по любому адресу из указанных в

конце книги.

В этой книге описан легкий процессинг. Это не

само-одитинг . Само-одитинг почти не возможен. В этой

книге ее автор, Л. Рон Хаббард, проводит читателю, по

существу, легкий процессинг.

ГЛАВА 10. РАЗДЕЛ ПРОЦЕССИНГА

В этом разделе мы подходим к спискам с вопросами, по которым