А.Т. Барсер

Письма Махатм (Часть 1)

находимся в согласии друг с другом, хотя наши мнения и

могут быть несколько отличными. Так мы приходим к согласию о

том, что это коричневый цвет, что это дерево, что это стол.

И вот какой-то чудак входит в комнату, подходит к столу,

смотрит на него и говорит: Хм, да ведь это слон!

Вы говорите: Да это же стол, вы что не видите? Слоны

же...

Нет, это слон.

Тогда мы можем сказать, что это сумасшедший. Он ведь не

согласен с нами. Пытаемся ли мы далее общаться с ним? Нет.

Он не согласен с нами. Он не согласен с нами относительно

реальности. Симпатизируем ли мы ему, чувствуем ли мы к нему

близость? Нет. Мы говорим: Этот чудак - сумасшедший. Он

нам не нравится. Мы не хотим находиться с ним рядом.

Теперь, представим себе, что мы спорим и вы

говорите: Этот стол сделан из дерева . А я говорю: Нет, это

не так. Он сделан из металла и только покрашен под дерево.

Мы начинаем спорить по этому поводу. Мы пытаемся достигнуть

возможности взаимопонимания и не можем ее достигнуть.

Приходит еще один человек, смотрит на стол и говорит: На

самом деле, ножки стола окрашены под дерево, а верхняя часть

стола изготовлена из дерева, причем она коричневая, и это,

действительно, стол . После этого, вы и я, приходим к

согласию. Мы чувствуем симпатию или близость друг к другу.

Совершенно внезапно мы ощущаем дружеское расположение по

отношению друг к другу и к этому человеку. Он разрешил нашу

трудность. Мы достигли взаимопонимания и продолжаем

общаться.

Наиболее важным углом треугольника БРО является угол

общения. Как люди вступают в общение друг с другом?

Для того, чтобы возникло общение, нужно, чтобы имело

место согласие и взаимная симпатия или близость. Для того,

чтобы возникла симпатия, должно иметь место согласие по

вопросам реальности и общение. Для того, чтобы имели место

реальность и согласие, должны существовать симпатия и

общение, то-есть все три фактора. Если вы исключите из

этого набора симпатию или близость, то исчезнут общение и

реальность. Если вы исключите реальность, то пропадут

общение и близость. Если вы уберете общение, то пропадут все

три фактора.

Линия общения это путь, по которому распространяется

общение от одного человека к другому. Линии общения

определяются реальностью, общением и близостью или

симпатией.

Существуют различные методы блокировки линии общения.

Одним из них является простое перерезание этой линии. Другой

метод заключается в том, что общение делается таким

болезненным, что человек на воспринимающей стороне просто

сам исключает эту линию. Еще один способ заключается в том,

что в линию посылается так много информации, что линия

оказывается перегруженной. Это три важных момента, которые

необходимо знать относительно линий общения. Кроме того,

общение должно происходить надежно: необходимые данные

должны быть пересланы в нужном направлении и приняты тем,

куда они были направлены,

Все общение, кстати, разворачивается относительно

реальности и близости в сфере физического мира. Обсуждение

будет происходить относительно того, существует близость или

ее нет, или о том, есть ли согласие или его нет, а также

относительно тех моментов, когда несоответствие согласия

физическому миру оказывается особенно большим.

Далее на стр. 35 приводится рисунок, где

показаны двое разговаривающих мужчин.

Левый мужчина говорит правому: Думаешь ли

ты об отпуске?

Правый отвечает: Да, я собираюсь в

путешествие по Европе этой осенью.

ОБЩЕНИЕ

Симпатия или близость могут быть сформированы разными

способами. Вы можете вести разговоры с людьми и на этой

основе сформировать с ними близость. Однако помните, что это

общение а не просто разговор. Существует очень большое число

видов общения. Двое человек могут просто сидеть и смотреть

друг на друга и это уже будет общением. Одним из способов

общения является общение прикосновением. Так, вы можете

погладить кошку и она вдруг замурлыкает. Так вы находитесь в

общении с кошкой. Вы можете подойти к человеку и протянуть

ему руку. Это тоже будет общением на уровне прикосновения (

тактильный метод ). Люди с консервативными взглядами,