Неизвестен

БРАТСТВО часть первая

И над вратами

Братства постоянно сияет этот завет. Он не будет противоречить и тем, кто

понимает неявленное, бесконечное зло несовершенства. Пусть несовершенство

неизбежно, но все-таки существуют отрасли труда, воплощающие добро в

полном значении. Разве труд земледельца не добро? Разве творчество

прекрасное не добро? Разве мастерство высокого качества не добро? Разве

знание не добро? Разве служение человечеству не добро? Можно утверждать,

что существо жизни – добро, только человек, в нежелании совершенствования,

предпочитает оставаться в невежестве, иначе говоря, во зле.

13.262. Огонь требуется для закалки лучших клинков. Без огня не могут

утончаться и центры организма. Неизбежно воспламенение центров, но лишь

нужно быть очень осторожным в такие часы. Клинок раскаленный легко

сломать, так же и горячую струну нерва легко оборвать.

Потому будем очень осторожны. Такая осторожность есть лишь знание

положения.

13.263. Представьте себе дом, наполненный людьми, знающими о каком-

то важном событии, и между ними один не будет знать, о чем все думают. Будет

велика разница между знающими и незнающим. Даже по внешности можно

будет судить о разнице очевидной. Незнающий начнет ощущать беспокойство,

начнет оглядываться и прислушиваться; будет подозревать и озираться

неприязненно. Чем больше будет в нем раздражения, тем дальше окажется он от

разрешения загадки. На таких простых примерах можно наблюдать воздействия

мысли и причины, препятствующие их восприятию. Для принятия мысли,

прежде всего, не полезно раздражение. Могут быть возбуждение или

спокойствие, но никак ни гнев или раздражение.

Пусть помнят те, кто предполагает наблюдать передачу мысли, что могут

быть препятствия непреоборимые, но легко устранимые самим человеком.

Успокоение раздражения лишь кажется трудным. Не забудем взглянуть на

колонну, представляющую пространство, и представим себе, где на ней может

быть отмечено раздражение – и места ему не найдется, так же и для самости

перед Беспредельностью.

13.264. Сравнение малейшего с величайшим позволяет находить

равновесие. На каждом трудном пути даже гладкая скала уже будет опорой. Но

гладкая поверхность происходит от множества потоков. Так путник пусть не

думает, что лишь ему трудно.

13.265. Древняя пословица говорит: «Думающий о смерти ее призывает».

Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает. Каждая

мудрость народная содержит в себе частицу истины. Но нужно, прежде всего,

подумать – можно ли занимать мысли тем, что не существует? Пора людям

признать, что жизнь не прекращается. Так совершенно изменится отношение к

земному существованию. Для правильной эволюции нужно скорее утвердить

правильную точку зрения на непрекращающуюся жизнь. Наука должна прийти

на помощь, чтобы рассеять мрачные заблуждения. Не о могиле думать человеку,

но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание

красоту миров, тем легче он воспримет новые условия.

13.266. Учение Жизни должно, прежде всего, утвердить понятие жизни и

за пределами земной оболочки. Иначе к чему будет понятие Братства, если

самое ценное должно развиваться для немногих десятков лет? Нужно накопить

сознание вовсе не на завтра, но на вечные пути в Беспредельности. Полезно

повторять эту истину при свете дня и ночи.

13.267. Сотрудничество может начинаться и кончаться, но Братство,

однажды установленное, нерушимо. Потому не будем легкомысленны к

понятию, заложенному в основу. При всех существованиях братья будут

встречаться и утверждать общую работу. Нужно радоваться такой возможности,

которая не иссякает во всех веках.

13.268. Когда люди научатся различать причины от следствий, много

познается, но до сих пор люди признают лишь следствия и даже в самой грубой

степени. Никто не желает понять, что между причиной и следствием должно

пройти известное время. Когда тонкое сознание познает причины, обычно оно

подвергается насмешкам. Грубый глаз еще не видит уже происшедшее, и

невежды разглашают, что ничто не произошло. Потому пора направить мысли