Феано

Золотой венец

общественной мысли в странах Ближнего и Среднего Востока. Автор философских сочинений в стихах Книга счастья, Сокровищница истин, Зерцало искателей истин, Книга очевидца и др. Известность принесла ему поэма Цветник тайн.

С начала до конца наш мир – зерцало!

Сияющие солнца в каждой точке,

В любой из капель сотни океанов,

Вглядись в песчинку – бездна в оболочке!

Ядро зерна, что сотня урожаев,

А в семечке содержатся миры,

В зрачке глазном все звезды распознаем,

В биении любых сердец - лишь Ты.

((()))

Противоречием проявляются все вещи,

Но нет подобия для Бога даже в речи.

((()))

Не выдержит разум блеск Лика Его,

Иные глаза отыщи для того…

((()))

Небытие – зерцало, а мир лишь отраженье,

А глаз у отраженья – та личность, что в движенье.

((()))

До появления тебя творились действия твои.

Тебя избрали для того, чтоб их свершать в твоем пути.

((()))

Когда в душе сомненья неуместны,

Есть знание Единого и бездны.

((()))

Мышление – прекрасное движение

От лжи до светлой истины, узрение

Всеобщего в мельчайшем, частном виде.

Рожденье абсолюта на планиде.

Когда в душе возникло представление,

Его воспоминанием назвали,

Затем образовалось размышление,

Оно – самопознания скрижали.

А вдумчивость мышление родит,

Непознанное познанным явит.

((()))

От лжи до истины единое движение -

Вот чем является прекрасное Мышление.

Увидеть целое и в капельке воды!

Любой из атомов - суть солнце, суть миры!

Ты - сердцевина мира, так познай себя!

И не иначе, как сей мир душой любя.

??????????????????????????????

Юнус Эмре (ум. 1321) в отдельном файле

??????????????????????????????

Юнус Эмре (ум. ок. 1321г.) турецкий, мистический поэт, жил в центральной Анатолии. В течение сорока лет он был учеником Тапдука Эмре. Поэт-мистик скитался по стране, возможно, он встречался с Руми в последние годы его жизни. Он оставил Турции в наследство сокровищницу своих простых, окрашенных глубоким чувством стихов. Юнус объявил, что будет восхвалять Бога вместе с камнями и источниками, газелями и пророками. Совершенно всерьез воспринимал коранические слова о том, что все было создано ради почитания и восхваления Создателя. Юнус истово следовал установлениям классического суфизма. В настоящее время установить достоверный текст Дивана Эмре почти невозможно.

Я за сливами на дерево забрался,

Чтоб нарвать с него немного винограда,

А Садовник мне на это: - Зря старался,

Эти грецкие орехи - дар, награда.

Ты и сам - прекрасный плод мой, ты орех,

Ты – желанный гость в саду моих утех...

((()))

Я не знаю, о, сестра, кто же я на самом деле…

Может, кукла или нить, у которой нет предела…

Может, мяч в руке Всевышней,

Коромысло с тяжкой ношей?

Иль дворец, где Царь неслышно

Помышляет о пригожей?

А беседует о мире, чтобы знать и удивляться…

Может быть, я конь волшебный,

Чтобы чистым полем мчаться?

Иль волна я Океана в зримых рамках бытия,

Или розовый бутон с ароматом «Бог и я».

Может, я источник Моря,

Что наполнен звездной ночью,

Где и солнце и луна отражаются воочью?

Может, я зерцало Бога от времен предвечных лет,

Может, я не существую,

Хоть пытаюсь знать ответ?

Эхо

Я не знаю, брат мой, свет,

Кто же я на самом деле…

Между нами сотни лет,

Мы ж встречались на неделе…

Я ли эхо слов твоих или ты предвестник мой?

Жизнь одна нам на двоих или многих жизней строй?

Я ли тот источник Моря,

Где миллионы звезд живут?