Шакти Гавэйн, Лорел Кинг

Жизнь в свете

будьте восприимчивы к своим ощущениям и слушайте, в чём будет заключаться их сообщение. Спросите эту часть своего тела, что вам следует делать, чтобы быть здоровым. Будьте внимательны и следуйте тому, что она вам скажет.

Глава двадцатая. Ваше безупречное тело

Работа над тем, чтобы тело стало прекрасным, начинается со следования естественному потоку своей энергии. Доверяйте себе. Выражайте себя физически так, как вам кажется правильным.

Спите столько, сколько вам требуется. Не вставайте, если вы чувствуете, что ещё нуждаетесь в отдыхе. Ешьте то, чего ваше тело действительно хочет, и следуйте своему сердцу. Если вы готовы доверять своему телу, вы будете знать, что для него лучше всего.

Это звучит достаточно просто. Но проблема заключается в том, что нас учили не доверять своему телу и держать его под контролем. Некоторые религии даже считают, что главное — это сила духа, тогда как тело — всего лишь слабый, грешный инструмент дьявола.

Хотя мы достаточно развиты, чтобы, в основном, стараться открыто не выражать подобных суждений, мы всё ещё не доверяем своему телу. Наша культура приучила нас игнорировать тело и его потребности.

Мы решили, что рабочий день с девяти до пяти при трехразовом питании — это и есть «приемлемый» образ жизни; и мы ждём от наших тел сотрудничества, даже если они при этом не чувствуют себя хорошо.

Используя рассудок, мы разработали теории, диктующие, что хорошо для нас и что плохо, какую пишу нам следует есть и какую не следует.

Будучи детьми, мы приобретаем привычку следовать внушенным нам родителями и обществом правилам приема пищи. Даже если вам хочется съесть во время обеда что-нибудь особенное или вообще пообедать в другое время, вы, скорее всего, боитесь, что это будет противоречить нормам системы.

Тело может говорить вам одно, а общество — другое. Многие из нас учатся не доверять себе с самого раннего возраста. Это недоверие приводит к внутреннему конфликту и дисбалансу в нашей системе.

Оно может вызвать борьбу между нашими деспотом и бунтарем, которая будет длиться всю жизнь. Когда вы бунтуете, у вас часто появляется непреодолимая тяга ко всему, чего вы обычно не хотите, если следуете своему естественному потоку.

У вас также может развиться привычка идти по пути наименьшего сопротивления. Ваше тело может отреагировать на этот дисбаланс чрезмерным увеличением веса, нервозностью, потерей веса, развитием вредных пищевых привычек или аллергиями.

Чтобы решить эти проблемы, вам приходится еще жёстче контролировать себя, следуя строгим ограничивающим диетам. Это заставляет вас чувствовать себя лишенным чего-то, так что, в результате, «бунтарь» опять берет верх, и вы начинаете есть именно ту пищу, которой старались избегать.

Тот же конфликт может разыграться и по поводу физических упражнений. Многие считают, что единственный способ поддерживать свое тело в форме — это изнурять себя физическими упражнениями. Сопротивляясь этому насилию, мы часто становимся апатичными и вообще отказываемся от гимнастики.

Наше общество способствует такой борьбе и пользуется ею. Нам постоянно показывают, как красиво может выглядеть тело, и продают способы того, как это сделать. Нам навязывают диеты, чудесные программы похудения, низкокалорийную обезжиренную пищу и членство в клубах здоровья.

Мы постоянно втискиваем свое тело в какие-нибудь новые представления о здоровье и красоте. Проблема в том, что когда мы приспосабливаем к себе внешние стандарты, мы постоянно испытываем неудовлетворенность по поводу того, как мы выглядим или как мы себя чувствуем.

Путь к здоровому, сильному и красивому телу — научиться доверять себе и любить себя. Этот процесс можно начать с осознания всех своих представлений о том, как вы должны выглядеть и как себя чувствовать; что вы должны есть, какие должны делать упражнения и т. п.

Полезно записывать всё это, добавляя сюда новые открытия о ваших шаблонах. Такие записи помогут вам меньше отождествляться с этими представлениями, так что у вас появится больший выбор, какому из них следовать, и следовать ли вообще.

При этом, вы можете обнаружить ещё некоторые свои основные субличности, например, педанта (того, кто хочет, чтобы вы жили в соответствии с его очень высокими идеалами), толкателя (того, кто заставляет вас достигать целей, поставленных педантом) и внутреннего критика (того, кто постоянно напоминает вам, в чём вы не оправдали ожиданий).