С. Василевский

DaimoNkratos (ДемоНкраты) (Часть 1)

масс, прекрасно видит и понимает?

Какой стимул можно предложить тому, кто уже прошёл огонь, воду и медные трубы?

Деньги? Они не играют для счастья человека сколько-нибудь значительной роли. Деньги — это приманка для дураков в руках у подлецов.

Остаётся только власть — самый сильный эмоциональный наркотик, как мы уже отмечали неоднократно. Наркотик, который опьяняет разум и отвлекает от мысли о смерти.

Однако, подсознательно человек всегда помнит о том, что он — смертен.

И если он не готов умирать, то эта мысль будет, словно вечный гнойник на психике, который постоянно находится в воспалённом состоянии и постоянно отравляет работу всего организма.

Мыслящий человек просто не сможет полноценно функционировать в таких условиях. И здесь ему подсовывают следующий обман самого себя.

Ему негласно предлагается договор — он служит Пирамиде, а взамен, кроме ежедневной порции власти, ему ещё обещается и некая уверенность в том, что следующие поколения будут жить не лучше чем он.

Повторим, что суть демократии — власти Дьявола — состоит в том, что, при демократии, счастливым не может быть никто.

(Мы имеем в виду истинное, полное счастье, а не тот суррогат, который предлагается обществом современному человеку.)

В данных условиях, единственным выходом остаётся «не мне, так никому».

Мы можем служить, и станем служить Пирамиде, если будем знать, что лучше нас никто не живёт, и не будет жить.

Мы станем служить Пирамиде спокойно, зная, что из могилы мы сможем править, пусть даже неосознанно, следующими поколениями точно так же, как и предыдущие поколения правят нами и отравляют жизнь нам.

Мы большую часть времени проводим, играя в игру, которую начали не мы и которую, не дай бог, мы попробуем закончить.

Нас растерзают так же, как растерзали, в своё время, Христа.

Мы продолжаем конфликты, начатые нашими отцами и дедами, ненавидим народы, которые лично нам не сделали ничего плохого, обязаны платить за абстрактные долги, которые, якобы, наша раса умудрилась наделать перед всяческими другими «великими» расами.

Хотя, напомним ещё раз, что на Земле человек обязан жить для себя и только для себя.

То, что он отдаёт другим — обществу, детям, государству есть его добровольные пожертвования, не более.

Меня можно силой заставить кормить чернокожих в чёрном квартале, которые уже несколько поколений живут на пособие, воруют, грабят, продают наркотики, насилуют, убивают и приносят пользу обществу только тогда, когда умирают от передозировки наркотиков.

Меня можно силой заставить их кормить, но не нужно мне рассказывать о том, что это — справедливо.

Мы живём не на Земле и не в стране — в первую очередь мы живем в «Отчизне», «Фатерланде», земле отцов, в общем.

При Иване Грозном в России считалось особой честью для человека, если его начинали «величать с вичем», то есть, называть не просто по имени, а по имени-отчеству.

Хотя, после небольшого размышления, возникает вопрос: какая честь для человека в том, что он родился от отца, которого звали, например, Иван, а не Фёдор?

Как человек может гордиться тем, чего он не достиг и не создал сам?

Как можно гордиться тем, что, в силу случайности или законов кармы, твой отец носит то или иное имя?

Но нужно помнить, что, называя кого-либо Иваном Ивановичем, вы, хотя бы на короткий миг, хотя бы подсознательно, но отдаёте долю внимания отцу этого человека.

А обращение к человеку на «вы» относится не только к нему, но и к череде предков, бывших перед ним.

Обращение на «вы» стало слишком общепринятым выражением уважения, чтобы над ним начинали задумываться, но оно иногда наводит на мысль о шизофрении.

То, что на Востоке называют коллективной кармой, на самом деле есть лишь продолжение новыми поколениями игры, которую затеяли поколения предыдущие.

И ведется эта игра только для того, чтобы нынешние жрецы Пирамиды, сходя в могилу, знали — всё будет так, как они навяжут остальному человечеству.

Причём, эти навязанные идеи могут быть абсолютно произвольными и оторванными от жизни.

Например, что Земля — плоская, или что секс — это грязно, или что чёрные — хорошие, а белые — плохие и наоборот.