Неизвестен

Партнёры Бога

шаблоны своего понимания, приобретенные к данному моменту, в семени, а женщина — в яйцеклетке. Во время полового акта генетические структуры обоих соединялись и создавалось еще более великое существо, в котором были заложены познания и опыт его родителей. Но, тем самым, они создавали лишь улучшенное тело, а не лучший Дух.

Росло понимание того, что теперь боги стали жить, как люди — а это было необходимо, чтобы выжить, — и тело постоянно совершенствовало свою первозданную форму, то есть, шел процесс эволюции, который в вашем исчислении продолжался более десяти с половиной миллионов лет. Потребовалось именно столько времени, чтобы вы стали такими, как сейчас.

Ваше тело молодо. Человеку прямоходящему лишь десять с половиной миллионов лет. Но вы, существа света, были всегда: как можно определить, когда именно появилась созерцательная мысль, если времени, как такового, тогда ещё не существовало? Поэтому вы — древние.

Триллионы лет, если понимать и измерять время по-вашему, вы творили в электрической субстанции. Затем замедление электричества в субстанцию вещества вылилось в новое, совсем другое приключение. Через триллионы лет планирования и исследования человек стал живым, дышащим существом из уплотненной мысли и плотной материи.

Весь этот план создали вы. Поэтому, не будь всех вас, не было бы реальности. Животные прекрасны, потому что жизнь вдохнулась в них через вас, их творцов. Цветы прекрасны, потому что в них есть ваша красота. Всякая жизнь прекрасна, и это — благодаря вам.

Кто вы? Вы — великие боги света, великие творцы всей жизни. Вы — высокая, безграничная мысль, увеличенная и замедленная в созидательную материю. Вы — Бог, бесконечная мысль, испытывающая форму, называемую «человечеством». Вы — Бог, проявленный в человеке, чтобы продолжить расширение мысли в вечность.

Ученик: — «Я оказался в ситуации, когда мне нужно решить, продолжать мне или нет постигать то, чему ты меня учишь. Всё, что ты говоришь, мне нравится. Но меня сдерживает некоторая неуверенность: а верны ли те вещи, которым ты учишь? Можешь ли ты что-нибудь сказать или сделать, чтобы я убедился в правоте твоих слов?»

Рамтха: — «Нет. Но я задам тебе вопрос: скажи мне, в чём проблема?»

Ученик: — «В чем проблема? Например, недавно я слушал запись твоего выступления перед публикой, где ты красиво описывал, с чего началось мироздание. Всё было хорошо и подробно, особенно если сравнить с тем, что мне приходилось слушать до этого. Я хотел бы поверить в то, что всё было именно так, как ты говорил. Но я не уверен, что сказанное тобой — правда».

Рамтха: — «Почему?»

Ученик: — «Я не могу объяснить. Я просто хочу глубже понять».

Рамтха: — «Ты слышал много объяснений того, как происходило творение. Что тебя больше убедило?»

Ученик: — «Я слышал два или три варианта. Но твое объяснение мне нравится больше других».

Рамтха: — «Почему?»

Ученик: — «Ну, оно более подробное».

Рамтха: — «А за счет чего оно может быть подробным? Откуда у говорящего берутся знания?»

Ученик: — «Из опыта».

Рамтха: — «Да, это так. Я знаю по опыту, как было и как есть. Я помню, как это происходило».

Ученик: — «Но ты можешь понять мои сомнения?»

Рамтха: — «Немудрено, ведь ты не позволял себе вспомнить. Но я говорю: послушай еще раз, и, если все другие попытки объяснить что-либо не удались, то эта попала в самую точку. Убедить тебя? Я не буду этого делать, потому что мне никогда тебя не убедить. Только ты сможешь это сделать».

Ученик: — «Можно я задам тебе пару вопросов, чтобы было яснее?»

Рамтха: — «Конечно».

Ученик: — «Ты сказал, что Отец расширяется через нас. Значит ли это, что божественный разум на самом деле растет за счет нас, благодаря нашим творениям?»

Рамтха: — «Именно так. Потому что до вашего появления Отец был Пустотой без формы, пространством без света. Он таким бы и остался, если бы не созерцал себя и не объял ту мысль, которой он был.

Сделав это, он расширил себя в свет: это первое расширение мысли. Из этого света появились все мы. Зачем? Чтобы и дальше распространять Отца в вечность. Как? Так же, как Отец начал создавать наши световые формы — путем созерцания.