Даскалос

Эзотерические практики:Христианские медитации и уп

каждого чина.

'Михаилы' - определение одного из чинов; Ма-Ха-Ел означает 'великий

бог'. На санскрите Маха означает 'великий', а Ел означает бога (также

как и в древнеегипетском и древнееврейском). Соответственно этому мы

найдём заключительный слог 'ел' во всех именах архангелов. Михаил явля-

ется архангелом света и огня, его свет красного цвета (все красные то-

на).

Дальше идёт архангел Гавриил (Gabriel) или в древнеегипетском произ-

ношении Кха-вир-ел. Га или Кха означает выражение потребности, чувства и

любви. Бир или Вир означает элемент. Небесно-голубой свет Гавриила со-

держит много различных оттенков; он является повелителем над водой и на-

до всеми жидкостями, которые составляют три четвёртых поверхности нашей

планеты. Он управляет всем физическим царством.

Следующим упоминается Рафаил (Raphael). На древнеегипетском Ра озна-

чает солнце, а Фа - вибрацию (колебание): Ра-Фа-Ил = 'бог-солнце-вибра-

ция'. Рафаила, архангела энергии, можно узнать по различным оттенкам фи-

олетового света. Этот свет возникает от смешивания красного света (Миха-

ил) и синего (Гавриил) и таким образом подходит для роли Гавриила в ка-

честве сотрудника Михаила и Гавриила. Вся планета Земля является об-

ластью деятельности Рафаила, так как он повелевает электромагнитными си-

лами, которые мы называем эфирной витальностью.

Уриель координирует труд всех архангелов внутри грубоматериального

тела, наши египетские прародители называли его У-Ра-Ел. У означает

пространство, Ра - солнце: 'бог-солнце-пространство'. Уриель, как вели-

кая, гармонизирующая субстанцию сила, сохраняет закон порядка и гармонии

внутри и между всеми телами. Серебристо-белый цвет представляет Уриеля.

Феномен жизни во всех царствах является делом архангелов элементов.

Когда человеческое существо воплощается в более низкие миры, то это

происходит при помощи одного архангела из каждого чина элементов. И та-

ким образом в теле каждого человеческого существа творят один Михаил,

один Гавриил, один Рафаил, один Уриель и один Самуил. Самуил (Shamael),

ангел Земли, является не архангелом, а элементаль-проекцией Люцифера,

архангела света и хранителя дуальности.

Давайте теперь рассмотрим, как служат архангелы нашему материальному

телу. Самуил, ангел Земли и минералов, в постоянном сотрудничестве с ар-

хангелами снабжает нас материалом для наших костей, мускулов и органов

тела. Михаил дарит нам тепло тела с помощью обильной красной крови. Гав-

риил даёт нам различные жидкости тела. Рафаил обеспечивает нас эфирной

витальностью и играет неоценимую роль в сохранении нашего здоровья. По

ночам, когда наши тела отдыхают, над ними работают архангелы, чтобы,

служа нашему здоровью, устранить все повреждения и восстановить гармо-

нию.

Такой же безупречной, как и усилия архангелов в нашем материальном

теле, является и их работа по построению и сохранению нашего психическо-

го и ноэтического тела, а также их эфирных двойников. Подобным образом

трудятся архангелы во всех вселенных. Мы должны учиться сознательному

сотрудничеству с архангелами элементов при сохранению здоровья и хороше-

го самочувствия и черпать от их мудрости и любви. Упражнения и медитации

помогут нам развить восприятие чинов архангелов. ^TЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ БЫТИЁ^U

'И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию На-

шему.'

Моисей [Бытие 1, 26]

'Вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.'

Второе послание к Коринфянам 6, 18

Каждый человек прежде, чем он пройдёт через прообраз человека, явля-

ется архангелом внутри чинов архангелов. До того, как они будут выраже-

ны, пока они ещё святые монады, человеческое существо и архангельское

существо почти не отличаются друг от друга. Однако позже, когда они вер-

нутся назад, чтобы войти в абсолютное единое 'Я', различие будет уже ве-

лико. Архангелы не могут ни в какой форме выражения достичь сверхсамо-

сознания*, так как их бытиё пребывает в вечном настоящем. Они правда

сталкиваются с различным опытом, однако не в состоянии проводить сравне-

ний. Например, архангел огня употребляет этот элемент со всей присущей

ему мудростью, не зная при этом однако никаких эмоций или мыслей, кото-

рые вызываются присутствием его элемента. Человеческие же существа, нап-

ротив, как 'потерянные (блудные) дети' [сравни Лк 15, 11-32] полностью

подвержены двойственности (дуальности) - мирам разделённости и их впе-