Сант Такар Сингх

Восприимчивость и медитация (Часть 2)

с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их». Это показание – совершенно точное и однозначное. Его дети будут жить с Ним, а Сам Бог будет жить у Его детей. Отец находится в кругу своих детей, а те сидят на его коленях. Отец с детьми, а дети с отцом. Между ними есть это непосредственное отношение. И тогда Он будет их Богом и будет носить всю ответственность за них. «И ототрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет». Но ни один последователь какой-либо религии или какого-либо Мастера не достиг этого. Это значит, что мы в действительности не следуем Мастеру, не связаны с Ним или с какой-либо религией. Если бы мы были связаны, то нашли бы все эти преимущества.

Когда я посвящаю людей, большинство из вас освобождаются от разных болезней. Даже некоторые люди, болеющие СПИДом, выздоровели. Люди, страдающие от нарушений кровяного давления, инфаркта сердца, опухолей, рака и других болезней, не излечимых мирскими спосо-бами, были здесь вылечены. Я их не лечу. У меня ничего нет. Я такой же, как и вы. У вас есть тело, у меня есть тело. У меня есть Царство Божие, и у вас тоже. У меня есть Бог, и у вас есть Бог. Я соединяю вас с вашим Богом и с вашим Царством, и тогда ваш Бог и ваше Царство начнут действовать для вас, и вы наслаждаетесь вашим собственным Богом и вашим собственным Царством. Мне не нужно вам ничего давать, потому что вы уже совершенны. Бог сделал каждого из вас уже совершенным.

Но почему Мастер все-таки должен был сказать: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный»? Потому что мы еще не вошли в наше Царство. Вне своего царства король не может быть королем. Только когда он отправится в свое царство и займет свое место на престоле, он будет королем и сможет использовать свои силы и полномочия. Мы все совершенны, но все-таки нас призывают: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный». Так идите, займите ваше место в вашем Царстве у Бога и будьте совершенными! Этот призыв относится ко всем нам, потому что каждый должен стать совершенным. И каждый может стать совершенным. Если я могу стать совершенным, поче-му вы этого не можете?

Некоторые люди стали совершенными, потому что я им помог. Это я могу сказать открыто, ведь тут нет тайны и не может быть. Если кто-то обладает определенным полномочием, то он должен это сказать, чтобы другие могли извлечь пользу из этого. Если кто-то из вас является врачом и среди вас есть больные, то врач должен встать и сказать: «Я – врач. Пожалуйста, придите ко мне, я хочу вам помочь».

Значит, если кто-то достиг Бога, достиг совершенства и обладает нужным полномочием, то он может помочь и другим, чтобы они тоже могли выйти из ограничений тела, о котором говорится: «Прах ты и в прах возвратишься», чтобы они тоже могли войти в Царство Божие. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Но мы даже не искали Его, не говоря уже о том, что мы Его не нашли. Хотя сказано: «Просите, и дано будет вам, ищите, и вы найдете», но мы никогда не искали Его и никогда не просили о Нем, иначе бы нам, возможно, уже было дано. Но мы не поняли ни одну религию. Несомненно, мы рождаемся в определенной религии, но мы – абсолютные атеисты. Никто из нас не понимает, в чем суть религии. Это не значит, что нам нужно изучить ту или иную религию. Между отдельными религиями нет различия. Все они занимаются только одной универсальной истиной. Надо бы просто устранить разные названия религий. Основа во всем человечестве одна и та же, а именно: это тело – Храм Бога.

Неужели кто-то может утверждать, что в индусах нет Бога, что в них нет Царства Бога и что Свет Бога в них не светится, потому что он предназначен только для христиан? Неужели буддист – человек без Бога? Он тоже сказал, что нашел Свет. Основа во всех людях одна и та же. Но нас ин-тересуют только названия, общие фразы и определенные теории, задуманные нами, они не пришли от Мастеров.

Таково общее положение всех религий этого мира. Я не говорю об одной религии в частности. Я вижу настоящее положение вещей, сравниваю и очень четко проверяю, что происходит в этом мире. И поэтому я могу рассказать людям о Пути, оказать им помощь и дать руководство, чтобы они стали совершенными.