Сант Такар Сингх

Восприимчивость и медитация (Часть 1)

Этот человек ужасен, и очень мне мешает. Пожалуйста, позаботься о нем! А этот очень добр, и это благодаря Твоей милости. Сделай, пожалуйста, чтобы он остался таким». Когда кто-то добр, мы радуемся этому, и мы должны благодарить Бога за это. А когда кто-то приносит нам чашку чая, то мы благодарим его за это.

Когда Бог предоставляет нам различные удобства и радости, мы должны благодарить Его. Мы не должны быть неблагодарными, ведь все это дает нам Он. И когда есть трудности, проблемы или болезни, мы тоже должны Его просить. Мы не должны полагаться ни на врачей или адво-катов, ни на других специалистов или средства этого мира: на деньги, знания или собственные силы, ведь все это – только экспонаты. Так, например, в магазине стоят манекены, которые только выглядят как женщины, но это не женщины, или выглядят как мужчины, но это не муж-чины. Мирские вещи только выглядят как настоящие, но они ненастоящие, и мы не должны на них полагаться. Мы можем полагаться только на то, что действительно является настоящим. Все видимое – только видимое. Это правда: только видимое. Когда вас радует что-то внешнее, то вы на самом деле наслаждаетесь этим внутри. Вы наслаждаетесь внутри. Где вы наслаждаетесь водой? Не в стакане же? Вы сможете наслаждаться водой, только если вы доставите ее внутрь. Где вы наслаждаетесь чашкой чая? В чашке? В чайнике? Нет. Вы наслаждаетесь чаем, только когда он находится в вас. Всем, что входит внутрь вас, вы можете, если хотите, наслаждаться. Вовне вы можете это только видеть, но не наслаждаться им. Мы видим снаружи, а на-слаждаемся внутри, это правило.

Но существует очень много всего, что находится только внутри, и вовне мы не можем этого видеть. Многое мы находим только внутри и наслаждаемся внутри. Внешние вещи только экспонаты, но они не для пользования. Когда мы хотим насладиться ими, мы обнаруживаем только прах и глину. Такое мы иногда наблюдаем в овощных магазинах, где лепят фрукты из глины – яблоки и апельсины – и красят их. Кусок земли красят так, что он выглядит, как банан или апельсин. Когда вы берете его в руки, вы замечаете, что это не фрукт. Если вы, к несчастью, откусите от него, вы почувствуете во рту землю. Это внешние вещи. Чем бы вы ни захотели на-слаждаться, все будет горьким. Не будет вкусно, а будет скорее горько. Все это покрыто только тонкой пленкой радости и сладости, но под ней находится горечь. Когда вы вкусите нечто подобное, оно будет добрым и сладким, но скоро появится горечь и проникнет в вас. Тогда вы не можете этого выплюнуть. Таково состояние мира.

Мы сочетаемся браком, исполненные высоких надежд. Но они быстро разрушаются, и появляются трудности. Мы рожаем детей и надеемся, что дом будет наполнен детским смехом. Но ребенок приходит плача, а не с улыбкой. И потом мы должны заботиться о том, чтобы он вообще смеялся. Каждая улыбка приходит с проблемой, как ее сохранить. И для нас очень трудно оставаться счастливыми. Всегда присутствует грусть.

Трудности, проблемы – все это уже окружает вас. Существует темнота, и если вы хотите привнести свет, то должны зажечь свечу. Вы должны ее зажечь, чтобы у вас был свет. Но если вы не обратите на нее внимания и ветер ее задует, вы опять окажетесь в темноте. Вы не создали темноту, она уже была. И только благодаря усилиям вы получили свет. Если вы не будете следить за тем, как его сберечь, опять будет темно. Чтобы сохранить свет, необходимо постоянно прилагать усилия. Таково состояние мира. Проблемы, трудности, несчастья уже имеются в изо-билии. Мы должны очень тяжело трудиться, чтобы можно было нормально жить. Поэтому мы должны выйти из области темноты и идти в область света. Там мы найдем не только свет, но и жизнь и радость. А если мы думаем найти там кого-то грустного или обремененного проблемами, то нас ждет неудача. Там никто не плачет – даже дети не плачут. Там никто не может быть несчастным, даже если бы мы этого захотели, потому что там нет несчастья и мы не можем его создать. Без усилий мы можем найти там радость, счастье и мир. Там есть все это в изобилии.