Тэрций Сибеллиус

Тайны Червя

агнца подвешивают над Крепостью вниз головой так, чтобы кровь, текущая из его перерезанного горла, полностью покрыла пергамент. Несколько капель крови должны окропить указательный и средний палец на левой руке Заклинателя. Касаясь ими букв, Заклинатель вычитывает слова едва шевеля губами, в порядке, в котором они приведены, не отрывая руки, затем касается стен: Верхней, Левой, Правой, Внутренней и Нижней, далее он отрывает руку и касается слова, связанного с силой, которую хочет призвать, но для этого ему должно быть известно имя существа, покоящегося под землей вблизи этого места, кому оно подчинено и с какими словами Крепости связано. Иначе сила, призванная им, покинет свое вместилище и убьет Заклинателя.

Книга IV Тайные Знаки

Призывание Обитателей Звезд.

Эти существа невидимы, доколи не напьются крови, которая, наполнив их тела, делает видимыми очертания».

Для вызывания нужен большой камень, одиноко лежащий на поросшей травой равнине, либо развалины древнего храма. В жертву приносят молодую женщину не старше двадцати двух весен, рожденную в девятый, четырнадцатый или двадцать третий день лунного месяца.

Вечером, когда закат чист и ясен, приведи ее к месту вызывания и выбей на камне или разрушенной стене такой знак:

Поставь женщину на колени перед ним, и взяв в левую руку кинжал, произнеси заклинание:

NaVaasettim Daesorosh

Henezeyeh Teabsu Shosonat

Azitenayab Na Oso Lilesh

Nazhismih Va A Kva Ataibn

Zutudelesh Tesniphr

Nezekarosh Aspho Mislaph

Varanai

Затем, немедля, разрежь ей горло от уха до уха и отступи на пять шагов.

От знака будет исходить желтое свечение и , может быть, поднимется сильный ветер. Тварь, пришедшая на зов, насытившись, предстанет пред очами твоими и будет говорить с тобой.

Амулет Кормчего

Его делают из железа или меди. При поиске могилы колдуна можно использовать тот и другой амулет, во всех прочих случаях – только железный. В нем двадцать четыре круглых отверстия, три выступающих узора в форме трезубца с закругленными краями, двенадцать выступающих узоров в форме ромба, каждый из них пересекает борозда, вычерченная на поверхности амулета.

Его носят на шнурке из человеческих волос, продетом через два крайних отверстия – таким же образом он надевается при освящении.

Чтобы освятить амулет, встань в знойный полдень на вершине холма, лицом к северу, и, надев на шею, как было сказано, ороси его кровью беременной женщины, взятой из золотой чаши с печатью Сакката на тыльной стороне.

Формула освящения амулета:

Aal Ha Serezz Aspa Nezt Neber

A Ha Attaru Jost Ehile Apa Tenrish

Ara Zeer Eyzehgu Laab Doshzimit

Nefellu7 Tlen Yunaraizn Koph

Ste Elizab Ata Ste Yain Nekesh

Кто приносит жертвы с амулетом на шее, может воспарить над землей и будет окутан потоками запредельных субстанций, а не пронзен ими, что делает более безопасным созерцание Существ.

С ним можно проходить через трясины и топи, и даже сквозь кипящую лаву, пробудив Срединную Линию Дха.

Он помогает видеть свечение человеческой жизни, а также изъять свет простертой рукой, не повредив тела, и поместить его в сосуд для последующего предложения.

Печать Кероша

Изображается на поверхностях, которые грозят разрывом Границы, каковыми могут быть криво стоящие стены комнаты, где производится ритуал, кривой потолок, или пол комнаты имеющий уклон, с целью предотвратить разрыв и появление тварей, пренебрегающих правилами.

Ее следует рисовать на пергамент с заклинанием, записанным со слов Обитателя Звезд, демона или

чародея, погребённого вне нашего мира, не позже, чем через сутки после беседы с ними, иначе записи могут исчезнуть, или пергамент будет похищен живущими на Границе - и в том и в другом случае на Заклинателя падает проклятье, несмываемое кровью тысяч жертв.

Внешнюю линию рисуют киноварью, прочие элементы — углем.

Печать Сакката

Уели выбить ее па медном щите, в руках Заклинателя при пробуждении Верхнего Правого Луча [Дха] щит отражает свет Солнца таким образом, что он превращается в смертоносные лучи, сжигающие землю.

При пробуждении Верхнего Левого Луча свет луны, отраженный им, может вырыть в земле сколь угодно глубокую яму, но в местах, где спят Чудовища, этого делать не следует. К последнему способу прибегают, чтобы вести беседу с самой страшной разновидностью Колдунов не из рода людей, коих мир земной не вместит.

О Существах, пребывающих вблизи.