Ян Мак-Дермотт и Джозеф О Коннор

Мак-Дермотт&О Коннор. НЛП и здоровье (Часть 1)

ваши

сердца', так это враждебность как образ жизни, когда люди и события

воспринимаются как личная угроза, а вы постоянно защищаетесь, опасаясь

потерять что-то свое, как будто другие люди собираются отобрать это у вас.

Чтобы вести себя так, необходимы определенные убеждения.

Иногда в присутствии искусственных цветов могут возникать приступы

астмы, если только человек представляет себе, что эти цветы настоящие. Наша

иммунная система реагирует не на реальность, а на то, что, согласно нашим

представлениям и убеждениям, является реальностью. Это еще раз подтверждает

положение о том, что, изменив свое восприятие, вы можете изменить реакцию

иммунной системы.

Было доказано в свое время, что ведение дневника положительно влияет на

здоровье. Психолог Джеймс Пеннбейкер занимался изучением группы студентов,

которым было предложено записывать свои ощущения о неприятных и травмирующих

событиях. Контрольная группа студентов вела записи о тривиальных событиях.

Наблюдение велось в течение четырех дней.

Те, кто доверяли дневнику свои неприятные переживания, реже обращались

к врачам в следующие шесть месяцев. Пеннбейкер также обнаружил, что у этих

студентов в течение шести недель после четырехдневного наблюдения стала

лучше работать иммунная система. Даже запись в дневник оказывается полезной

для поддержки душевного состояния. Вероятно, помощь этого действия связана с

возможностью поместить травму вне себя, что позволяет диссоциироваться от

нее, извлечь урок из этого опыта и смотреть на него более бесстрастно.

Благотворительный труд -- один из способов перестать думать только о

себе и почувствовать связь с другими людьми. Это противоположность

эгоцентричной враждебности. В Tecumsah (штат Мичиган) в течение 10 лет

длилось исследование, охватившее 3000 человек. Смертность среди тех людей,

которые регулярно занимались благотворительным трудом, оказалась в два с

половиной раза ниже, чем среди тех, кто этим не занимался.

Если вы когда-нибудь смотрели на плавающих в аквариуме тропических

рыбок, то вам, наверное, знакомо то расслабляющее состояние, которое они

вызывают. Их медлительные и плавные движения очень грациозны. Есть что-то

замечательное и завораживающее в том, чтобы просто любоваться этими

удивительными и непостижимыми проявлениями жизни. При изучении людей,

страдающих гипертонией, было обнаружено, что рассматривание плавающих в

аквариуме тропических рыбок понижает кровяное давление. Разглядывание

пустого аквариума им быстро надоедает, а давление у них повышается. Кто

знает, захотите ли вы потратиться и приобрести аквариум? Но выгода, которую

он принесет, заключается в этом завораживающем состоянии замедленной

расслабленности.

Резкие изменения зрения были обнаружены у людей с психическими

расстройствами типа множественной личности. Такие люди, казалось бы,

совмещают в себе сразу несколько разных личностей, которые проявляются в

разное время. Каждая такая личность может думать, что она является

единственно и отрицать существование других. Это расстройство почти всегда

является результатом детской травмы, когда одна или несколько личностей

больного оказываются полностью диссоциированными от других. И у одной из них

может быть хорошее зрение, в то время как другая может оказаться близорукой.

Это значит, что или зрение не может быть восстановлено, или личности должны

иметь одно и то же зрение.

УБЕЖДЕНИЯ КАК СОБСТВЕННОСТЬ

Мы говорим об убеждениях, как будто это наша собственность У языка есть

особенность открывать то, что мы порой не замечаем. Мы 'имеем' убеждения. Мы

можем 'перенимать' или 'приобретать' их, мы можем также 'наследовать' их. Мы

предлагаем людям 'придерживаться' убеждений и даже 'оставаться верными' им.

Когда мы расстаемся с ними, мы 'отказываемся' от них, 'отбрасываем' их,

'оставляем' или 'теряем' их.

Если убеждения -- это собственность, то мы, вероятно, являемся

собственниками. Одни мы выставляем напоказ, другие оказываются слишком

ценными для нас, чтобы показывать их всем без исключения. Мы избираем

убеждения самыми разными способами, но, как и при выборе мебели или

украшений, мы отбираем их так, чтобы они гармонировали друг с другом. Нам

могут нравиться некоторые убеждения, но они 'не подходят' к обстановке. Если