Александр Тагес

Омикрон (Часть 1)

сознание которых развито еще меньше, будет необходим спуск до Ментального уровня, другим - до Астрального, и так далее, вплоть до самого плотного, (с нашей точки зрения), Физического Плана. Нисходя вниз, каждая новая волна как бы формирует, (проявляет), для себя соответствующую область пространства - План.

Достигнув самой низшей, необходимой для них точки, Души начинают обратное 'восхождение' на более тонкие уровни, а их место занимают следующие, вновь пришедшие. Процесс нисхождения в материю принято называть инволюцией, процесс восхождения обратно - эволюцией.

'Отделяясь' от Абсолюта, нисходя вниз и возвращаясь обратно, каждая эволюционная волна движется не прямолинейно, а волнообразно, по несколько раз поднимаясь и опускаясь в пределах определенных уровней, описывая то, что эзотерики обычно называют 'спираль внутри спирали'. Каждый такой 'спуск' и каждое 'восхождение' сопровождается 'перерождением' субстанции из Мировой в Первичную, во время которого все души, независимо от степени их развития, 'сливаются' в единое целое. Это происходит потому, что когда достигается цель, ради которой каждый определенный План был создан, а Жизнь, населявшая его, перемещается 'выше', Абсолют прекращает существование ненужных более Планов посредством прекращения 'внутри' Себя определенной деятельности, которая эти Планы создавала и поддерживала.

Приведенная схема представляет происходящие в реальности процессы приближенно и очень(!) упрощенно. Для того чтобы описать все достаточно подробно и точно, потребовалась бы не маленькая книжечка, а несколько огромных томов. Но и в этом случае наши представления о Вселенной и Абсолюте остались бы весьма и весьма неполными. Данная же книга является, в первую очередь, практическим пособием для людей, вставших на путь интенсивного духовного развития. А для практических целей понимания основных принципов мироустройства вполне достаточно. Желающие изучить теорию более глубоко смогут это сделать самостоятельно, благо книг на данную тему издается сейчас более чем достаточно. Важно усвоить следующее:

Вселенная - это не бездушный механизм, функционирующий без цели и смысла, это одухотворенная живая система, уже совершенная, но непрестанно развивающаяся, стремящаяся всё к большему и большему совершенству. В этой системе всё взаимосвязано и самое ничтожное, на наш взгляд существо, на самом деле является столь же величественным как Абсолют, ибо развитие Души Абсолютной осуществляется за счет и благодаря развитию Душ Индивидуальных...

Человек, постигший эту простую истину, уже никогда не станет убивать время напрасно, занимаясь пустыми, бессмысленными делами. Определяя для себя жизненные цели, он не станет растрачиваться на мелкие, бесполезные вещи. Увидев гармонию внешнюю и ощутив гармонию внутреннюю, такой человек может сделать в сто раз, в тысячу раз больше чем обыватель, погрязший в серости житейской рутины. Кроме того, ощущение гармонии не только одухотворяет жизнь, наделяя ее высшим смыслом, но и вдыхает в постигшего эту гармонию человека такую силу, о которой ни один обыватель не в состоянии даже помыслить. И, наконец, разве можно, подобно дикарю, продолжать разбивать подзорной трубою орехи, поняв, для чего этот сложный прибор предназначен на самом деле?!.

Глава третья

Прежде, чем начинать эту книгу, я совершил продолжительную молитву. И всякий раз, принимаясь за работу, я совершаю молитву снова и снова. Очень важно настроиться на связь с Высшим, Всеобъемлющим и Беспредельным. Важно ощутить гармонию всего сущего, почувствовать в сердце ту Вечную Искорку, которая присутствует в каждом живом существе. Без этого никакая работа не может быть искренней, не может выразиться в полной мере, а значит - обречена на провал. В первой главе вкратце было сказано о том, как важно придти к пониманию Абсолюта, как важно, определяясь во что верить, - в Его существование или в Его отсутствие, - выбрать именно веру в то, что Он существует. Нельзя знать, есть Бог или Его нету, можно только верить, либо в одно, либо в другое. Атеист, утверждающий отсутствие Высшего Начала, не знает, а именно верит(!) в это, так же, как и его противник.