Х.А.Льоренте

История испанской инквизиции. Том II (Часть 1)

была очень

недовольна римской инквизицией, потому что у нее были уже совершенно другие

интересы. Желая остановить судопроизводство, она отправила к папе

чрезвычайного посла, который представил очень искусную дипломатическую

записку, впоследствии напечатанную вместе с буллой папы в Мемуарах принца

Конде. В ней доказывалось, во-первых, что папа не имел права ни освобождать

подданных от присяги на верность, ни позволять или осуждать то, что

какой-либо из государей желает допустить или запретить в своих владениях

отправление религиозного культа; во-вторых, что государи Европы должны

действовать заодно, чтобы препятствовать превышению власти, последствия

которого могли бы когда-нибудь пасть на них же самих; далее эта записка

гласила: если бы даже инквизиция имела справедливые основания преследовать

Жанну д'Альбре, этого было бы недостаточно для того, чтобы лишать ее детей

прав на корону их предков, и король Франции был особенно, по словам записки,

заинтересован в сопротивлении такой несправедливости не только в силу

многочисленных уз родства, связывающих его с королевой и ее детьми, но еще и

потому, что большая часть владений этой государыни - уделы, подчиненные

французской короне; что касается Наварры, то это государство является

промежуточным между Испанией и Францией, и испанскому монарху не подобает

иметь владения на севере Пиренеев. Далее текст записки говорил:

представляется весьма необычным, что римская инквизиция хочет обратить на

себя внимание столь неожиданным решением, как требование личной явки

королевы Наваррской на суд в Рим для проведения уголовного процесса, хотя

инквизиция не сделала ничего подобного ни в отношении Елизаветы [19],

королевы Англии, ни в отношении германских принцев, которые гораздо раньше

были повинны в том же; если подобные преследования действительно основаны на

праве, то их следовало бы начать с государя, который первым подал пример

принятия в своих владениях протестантской религии.

IV. Карл IX и его мать Катерина Медичи сообщили Филиппу II (в то время

мужу Елизаветы Французской [20], сестры Карла и дочери Катерины) о

происшедшем и предложили действовать по общему согласию. Филипп ответил, что

он не только осуждает действия римской курии, но и готов оказать помощь

королеве Жанне против тех, кто пожелал бы лишить ее владений. Карл и

Катерина сообщили это решение королеве Наваррской, которая, стремясь связать

короля Испании его обещанием, собственноручно написала благодарственное

письмо. Между тем доказано письмами Карла IX и кардинала д'Арманьяка, что

Филипп в то время предложил свое содействие католическим подданным Жанны в

подготовке восстания против нее и тайным образом ввел в эту страну испанских

солдат. Это событие явилось причиной образования в августе 1564 года

поддержанного Испанией союза между бароном де Кандалой и другими сеньорами,

известного под названием Католической лиги. Этот союз вызвал во Франции

длившуюся более тридцати лет гражданскую войну, подробности которой

рассказаны в Истории де Варильяса [21] и секретных мемуарах де Вильруа [22].

V. Испанский монарх попробовал получить через посредство испанской

инквизиции то, в чем ему было отказано римской инквизицией. Кардинал дом

Диего Эспиноса, главный инквизитор полуострова и епископ Сигуэнсы, в

согласии с кардиналом Лотарингским, велел допросить нескольких свидетелей,

чтобы доказать, что Жанна д'Альбре, принцесса Беарнская, ее сын Генрих

Бурбон, герцог Вандомский, и дочь ее Маргарита Бурбон - еретики-гугеноты,

что они заставляют всех своих подданных принимать новое учение и преследуют

католиков, не разрешая отправлять их богослужения. Ввиду соседства их

владений с Арагоном, Наваррой и частью Каталонии, испанскими провинциями,

можно опасаться, как бы обычная торговля, которую ведут между собой жители

обоих королевств, не распространила отравы ереси в Испании, нужно остановить

столь великое зло, пока оно не усилилось. Эспиноса (делавший вид, будто не

знает, что Филипп II осведомлен обо всех его поступках и оправдывает их)

внушил совету инквизиции, что необходимо уведомить короля обо всем

происходящем и просить его как покровителя католической веры во Франции и

святой лиги, образовавшейся в этой стране против еретиков, оказать всемерную