Гезель

Магия: Нападение и Защита

Посмотрим, действию каких сил может подвергаться

ищущий:      

'Один свидетель рассказал мне об инциденте,

происшедшем при посвящении, во время которого

кандидат, который на внешний вид был человеком

нормальным во всех отношениях, после дачи клятвы

обычным образом вдруг, ко всеобщему удивлению,

внезапно издал ужасный вопль, а потом несколько

недель был болен как после сильного нервного

шока и был вынужден навсегда отказаться от

оккультизма' /4/.      

'Один католик свидетельствует: Ощущение

присутствия и любви Бога было так сильно, что я

припоминаю, как сидел полчаса в церкви и просто

смеялся от радости, что Бог меня любит' /5/.      

'...Вот, например, для сравнения, церемония 'посвящения'

эскимосского шамана: не достигнув инициативы,

'я иногда начинал плакать и горько рыдал, сам

не зная, почему. Потом без всякой причины все

внезапно изменилось. И я почувствовал великую,

неизъяснимую радость, радость настолько могучую,

что я не смог ее сдержать, и у меня из горла

рвалась песнь, в которой было место только для

одного слова: радость, радость! И я был вынужден

петь во весь голос...' /5/.      

'Как только я встал на колени, меня охватила

дрожь. Совершенно внезапно я исполнился Святого

Духа и понял, что Бог существует. Я стал плакать и

смеяться одновременно' /5/.      

'...медитируя на тему Рождественской мессы, он

начинал видеть Младенца у его Матери: 'Я

вглядываюсь -- и больше ничего. Картины, идеи (ассоциации

идей: Спаситель -- Царь -- Свет -- Сияние -- Пастырь

-- Младенец -- и снова Свет) приходят одна за

другой, проходят мимо... Все эти кусочки священной

головоломки, взятые в целом, рождают во мне одну

идею... безмолвное видение всего таинства

Рождества' /5/.      

Справедливости ради стоит отметить, что Серафим

Роуз, которого я процитировала, не считает эти

проявления восторга божественными откровениями:

'Ясно, что эти люди не только совершенно

неопытные и лишенные руководства в духовном и

религиозном мире, но и абсолютно невежественные.

Вся история православного христианства не знает

о подобных 'экстатических' переживаниях,

внушенных Святым Духом' /5/.      

'Во время медитации я увидела, как от моего

физического тела отделилось тонкое тело и

полетело в космическое пространство по туннелю.

Летела я очень быстро, затем остановилась в

пустоте, вокруг разливался яркий серебристо-белый

свет. Спокойствие...' (Аум Синрике)      

Также во время медитации 'появлялись

различные видения, ярко окрашенные, четкие. Был

опыт астрального тела, кроме того, я

почувствовала, как энергия как будто прорвалась

через что-то и прошла вверх по позвоночнику'. (Аум

Синрике)      

'Я начал быстро дышать... Казалось, что звуковые

вибрации пронизывают все тело. И вдруг

почувствовал, что музыка вызывает во мне

ответные вибрации. Сначала они появились в

пальцах рук и ног. От них к центру тела словно

струилась энергия. Когда она достигла головы, в

сознании стали появляться яркие образы. Я увидел

себя... со стороны' -- это ощущения участника

сеанса трансперсональной медитации.      

Отметим, что верующие говорят здесь о духовном

опыте. Здесь не идет речи о психических

расстройствах.

Медитация на музыку      

Все, чему мы пытаемся сейчас научиться это

адекватным образом реагировать на любые

энергетические воздействия. При правильном

подходе астральное нападение само по себе не

вызывает отрицательных эмоций. Но чаще

приходится иметь дело с энергиями, которые

являются скорее враждебными для организма,

поскольку защита поставлена еще очень слабо. И

вам все же важна более глубокая эмоциональная