Рудольф Штайнер

Очерк Тайноведения (Часть 1)

видимости

(Anblick) современного состояния, раннее состояние присутствует равно также,

как в видимости пятидесятилетнего человека присутствует таковое одногодового

ребенка. Да, можно сказать, однако, в отношении последнего, наряду с

пятидесятилетними людьми имеются одногодовые дети и все возможные

промежуточные ступени. Это верно; однако верным является это также и для,

здесь подразумеваемого, развития Духовного. Кто на этом поле приходит к

соразмерному чувствам суждению, тот увидит также, что во полно-целом

наблюдении настоящего, которое со-включает Духовное, действительно наряду со

ступенями бытия, которые продвинулись вплоть до совершенства развития

настоящего, также состояния развития прошлого остаются сохраненными, как

наряду с пятидесятилетними людьми имеются в наличии одногодовые дети. Можно

в пределах Земного свершившегося настоящего разглядывать пра-свершившееся,

если только удается различимые, следующие одно за другим состояния развития

удерживать одно отдельно от другого. (Ссылка ##2)

Теперь, вступает человек в облик, в котором он развивается в настоящее

время, только в четвертом, охарактеризованном Планетарном воплощении,

собственно на Земле. И существенным этого облика является то, что человек

составлен совместно из четырех членов: физического тела, жизненного тела,

астрального тела и Я. Все-же такой облик не мог бы наступить, если он не был

бы подготовлен через предшествущие факты развития. Эта подготовка произошла

через то, что в пределах прежнего Планетарного воплощения развили себя

существа, которые из современных четырех членов человека уже имели три:

физическое тело, жизненное тело и астральное тело. Эти существа, которых в

известном отношении можно называть предками человека, не имели еще никакого

'Я', однако они развили три другие члена и их совместную связь так далеко,

что они стали зрелыми, чтобы позднее принять 'Я'. С этим человеческий предок

на прежней Планете-воплощении достиг вплоть к некому известному состоянию

зрелости своих трех членов. Это состояние вошло в некое одухотворение

(Vergeistigung). И из одухотворения образовалось тогда некое новое

физическое Планетарное состояние, таковое Земли. В таковом содержались, как

зародыши, созревшие человеческие предки. Через то, что вся Планета прошла

через некое одухотворение и появилась в новом облике, предоставила она

содержащимся в ней зародышам с физическим телом, жизненным телом и

астральным телом не только возможность, чтобы снова развиться вплоть до

высоты, на которой они уже ранее стояли, но также и другую возможность:

после того, как они достигли бы эту высоту, превзойти (hinauszugelangen) над

собой через принятие 'Я'. Развитие Земли распадается, итак, на две части. В

первый период появляется сама Земля, как опять-воплощение прежнего

Планетарного состояния. Это состояние повторения является, однако, через

наступившее между ним одухотворение, более высоким, чем такое предшествующее

воплощение. И Земля содержит в себе зародыши человеческих предков прежних

Планет. Таковые развиваются сначала вплоть до высоты, на которой они уже

были. Когда они таковую достигли, первый период закончен. Земля, однако,

может теперь, вследствие своей собственной более высокой ступени развития,

принести зародыши еще к более высокому состоянию, именно, сделать их

способными к принятию 'Я'. Второй период Земного развития есть период

развертывания Я в физическом теле, жизненном теле и астральном теле.

Как, таким образом, через развитие Земли человек будет принесен на одну

ступень выше, так это также уже при прежних Планетарных воплощениях был

такой случай. Ибо уже в первых этих воплощениях было в наличии нечто от

человека. Отсюда, будет рассширена ясность о современном человеческом

существе, если его развитие будет прослежено назад вплоть до пра-отдаленного

прошлого первого представленного Планетарного воплощения. - Можно, теперь, в

сверх-чувственном исследовании это первое Планетарное воплощение назвать

Сатурн; второе обозначить как Солнце; третье обозначить как Луна; четвертое

есть Земля. При этом должно строго твердо-придерживаться того, чтобы эти

обозначения, прежде всего, не должны быть приведены ни в какую совместную

связь с равно-именными названиями, которые употребляются для членов нашей