Е.И.Рерих

Мир Огненный (Часть 1)

трансмутации мысли в ощущения

только доказывает, что мысль - энергия.

Так нужно с малых лет привыкать к мысле-энергии. Но для этого школа

должна сказать о субстанции духа.

Можно видеть, насколько человечество в последние годы уходит от

духовного начала. Многие книги, назначение которых в направлении духовной

жизни, наоборот, уводят внимание людей. Но так не может продолжаться.

Нужно напомнить всеми мерами о существе духа. Нахождение множества сект не

помогает и уводит людей в бесцельные блуждания. Сущность Кали Юги

характерна, как разделение на суставы всего организма. Но Благая Матерь

встает на Заре, чтобы собрать эти разбросанные части одного Существа.

Матерь Мира привлекает внимание народов и ждет Звезды Утра.

402. От неожиданности атрофируются все человеческие чувства. Теряются

слух, зрение, обоняние, также осязание. Но то не последствия страха, но

лишь поворот предвзятого пути. Конечно, из стихий Огонь доставляет

наибольшее количество неожиданностей. Люди ограничивают сознание лишь

немногими формулами Агни. Потому все другие разновидности элемента Огня

просто не вмещаются сознанием. Значит, нужно многое вместить и тем сделать

неожиданное ожидаемым. Так следует поступать со всеми прочими явлениями

жизни. Нужно вооружиться духовно, чтобы ничто в Тонком Мире не могло

поразить вас. Многие надеются на встречу родных и Руководителя. Даже

бездуховная фильма давала не раз отпечатки таких встреч. Но во всех мирах

лучше надеяться на свое сознание и свои силы. Потому нужно устранять все,

что может ошеломить узкое сознание. Нужно избавиться от потрясения

неожиданностью. Мало ли неожиданных понятий, образований и сочетаний

заставят вздрогнуть сознание. Но чем больше мы допустим и представим себе,

тем мы окажемся менее связанными. Так развивайте ваше воображение, как

миросозерцание. Люди не хотят понять, что неожиданность, иначе говоря,

невежество, производит паралич нервов. Пусть он может быть очень краток,

но все-таки такое воздействие прекращает работу Огня. Там, где можно,

следует приучать себя к понятию ожидаемости. Этот совет нужно очень

запомнить.

403. Человек, говорящий, что религия мешает ему познавать, клевещет

на религию и тем поносит дух. Довольство ни в чем не украшает.

404. Может быть, седьмой витамин и есть Огонь. Уже достаточно ясно

указывалось, что питание воздухом чистым гораздо существеннее употребления

городского. Но под чистотою нужно понимать особое огненное насыщение. Люди

на горах могут жить дольше без пищи и не нуждаться во сне. Питание духа

или Агни может давать им насыщение, не требуя тяжких пищевых продуктов.

Пусть делают наблюдения над питанием Праной на высотах.

405. Хорошая мысль иметь хотя бы полчаса в день, чтобы помыслить. Не

говорю о каком-то особенном сосредоточении. Полезно помыслить о лучшем во

всем происходящем. Даже малые признаки лучшего среди жизни дают просвет.

Они же породят приливы признательности и дружелюбия. Такие Огни

приравниваются приему мускуса. Мысль о лучшем рождает нервную

устремленность. Следует и нервам дать работу, но только добро укрепит

нервы.

406. Магнетизирование воды теперь почти оставлено. Но еще недавно оно

употреблялось, как со светлой, так и с темной целью. Смысл такого

намагничивания ясен и еще раз указывает на ограниченность такого процесса.

Для обезвреживания неизвестных напитков покрывали кубок рукою, полагая,

что кожа даст признаки вредных веществ. Также для намагничивания

употребляли железистые и литиевые воды, но избегали всяких сернистых

примесей. Утверждение о передаче мысли через воду и елей упомянуто в

древних писаниях. Молоко в виду его органических частиц не употреблялось

для магнетизации. В этом была ошибка, ибо молоко от здоровых коров очень

пригодно. Но в древности опасались бешенства и предпочитали избегать

магнетизации молока.

407. Архат имеет качество не притуплять свои чувства. Только огненным

напряжением достигает он этого трудного качества. Можно это назвать

каменным аскетизмом. Аскетичность собирает сердца людей. Тот, о котором вы

читали вчера, знал это великое обострение чувств. Каждый, приходивший к

нему, находил неувядаемую свежесть сердца. Не каким-то особым приемом, но

простым открытием сердца достигается это постоянное обострение. Он никогда