Раймонд Моуди

Жизнь после жизни

же. Я выбрал термин, который достаточно хорошо обьединяет

все свойства этого феномена и который был использован двумя

моими собеседниками, и впредь я буду называть его 'духовное

тело'. Умирающие, во-видимому, первоначально осзнают

существование своего духовного тела из-за ограниченности его

возможностей. Они обнаруживают, что находясь вне своего

физического тела, они тщательно пытаются сообщить окружающим о

своем состоянии, - никто, по-видимому, их не слышит. Это можно

очень хорошо проиллюстрировать приводимым ниже рассказом одной

пациентки. У нее наступила остановка дыхания и ее перенесли в

другую комнату, где ее старались реанимировать. 'Я видела, как

они пытаются вернуть меня к жизни. Это было очень странно. Я

находилась не очень высоко, было похоже, как если бы я была на

пьедестале, но на небольшой высоте, а так, что могла глядеть

поверх них. Я пыталась говорить с ними, но никто не мог слышать

меня'. В дополнение к тому обстоятельству, что он, судя по

всему, не может быть услышан людьми, находящимися вокруг него,

человек, обладающий духовным телом, скоро обнаруживает, что он

также невидим для окружающих. Медицинский персонал и остальные

люди, находящиеся около его физического тела, могут смотреть

прямо в том направлении, где он находится и не подавать ни

малейших признаков того, что они его видят. Его духовное тело

не имеет также плотности, похоже, что физические обьекты,

окружающие его, с легкостью проходят сквозь него, и он не может

схватить какой-либо предмет или человека, к которым он пытается

прикоснуться.

'Врачи и сестры массировали мое тело, стараясь оживить

меня, а я все время пытался сказать им 'Оставьте меня в покое,

все, чего я хочу, это чтобы меня оставили в покое. Перестаньте

колотить меня'. Но они меня не слышали. Поэтому я пытался

помешать их рукам бить по моему телу, но у меня ничего не

выходило. Это было я не знаю, проходила ли моя рука сквозь их

руки или мимо них или что-нибудь еще. Я не чувствовал никакого

прикосновения их рук, когда я пытался отодвинуть их.

Или:

'Люди со всех сторон подходили к месту аварии. Я не мог

видеть их я был в середине очень узкого прохода. Однако когда

они шли, то казалось, не замечали меня. Они продолжали идти,

глядя прямо перед собой. Когда они подошли совсем близко, я

попытался повернуться, чтобы освободить им дорогу, но они

просто прошли сквозь меня'.

Далее, неизменно отмечается, что это духовное тело

невесомо. Большинство впервые замечают это, когда, в некоторых

из приведенных выше отрывков, они обнаруживают, что взлетают к

потолку или в воздух. Многие описывают 'ощущение полета',

чувство невесомости', 'ощущение, будто плывешь' в связи с новым

своим телом. Обычно, то есть находясь в своем физическом теле,

мы имеем много путей чтобы установить, где именно находятся в

пространстве наше тело и его отдельные части и движутся ли они.

Зрение и чувство равновесия здесь, конечно, важны, но есть и

еще одно, связанное с этим чувство. Кинестезия является нашим

чувством движения или напряжения наших сухожилий, суставов и

мускулов. Мы обычно не осознаем импульсов, передаваемых

посредством нашего чувства кинестезии, поскольку из-за

практически постоянного использования этого чувства наше

восприятие его притупляется. Я предполагаю однако, что если бы

мы были внезапно лишены этого чувства, мы бы сразу же заметили

его отутствие. И действительно, по сообщениям нескольких

человек, они находясь в духовном теле, осознавали, что они

лишены ощущения веса, движения и расположения в пространстве.

Эти свойства духовного тела, которые кажутся на первый взгляд

ограниченными, могут с равным правом рассматриваться и как

отсутствие ограничений. Можно представить себе это так:

человек, обладающий духовным телом, находится в

привилегированном положении по отношению к тем, кто его