Шри Парамаханса Йогананда

Автобиография монаха (Часть 1)

ученик слагает свои материальные блага к ногам гуру. Благодарные

друзья--это лишь переодетый Господь, который заботится о своем

любимце.

--Учитель, вы изумительны!--Уходящий ученик пылко взирал на

патриархального мудреца.--Вы отказались от богатства и удобства для

того, чтобы искать Бога и учить нас мудрость!

В самом деле, было хорошо известно, что Бхадури Махасайа в молодом

возрасте отказался от большого наследства, решительно вступив на путь

йоги.

Пожалуй, ты переворачиваешь с ног на голову.--На лице святого

появилось выражение мягкого упрека.--Я оставил какие-то ничтожные

рупии, какие-то мелкие удовольствия, а приобрел взамен космическое

царство бесконечного блаженства. Разве это отказ? Я знаю радость,

раздачи сокровищем. Но разве это жертва? Близорукие миряне--вот кто

по-настоящему отрекается! Они жертвуют несравненное божественное

братство за жалкую горсть земных игрушек.

Я усмехнулся этой парадоксальной точке зрения на отречение, которая

надевает корону Креза на ниществующего святого и преображает всех

миллионеров в бессознательных мучеников.

--Божественный порядок устраивает наши дела лучше, чем любая страховая

компания.--Эти заключительные слова учителя были выражением его

символа веры.--Мир полон заблуждающихся, которые верят во внешнюю

безопасность. Их узкие мысли подобны шрамам на их лбах. Единый,

Который дал нам воздух для первого крика, который дал нам молоко

матери, знает, как устроить жизнь своих поклонников в течение каждого

дня.

Я продолжал свои посещения, приходя к двери святого после школьных

занятий. С молчаливым старанием он помогал мне в достижении анубхава.

Однажды он переехал на улицу Рам Мохан Роя, находившуюся в отдалении

от моего дома на Гурпар Роуд: его любящие ученики построили для него

новую обитель, названную 'Нагендра Матх'/5/.

Хотя последний эпизод, связанный с именем Бхадури Махасайа, произошел

много лет спустя, я расскажу о нем здесь. Незадолго до отплытия в

Америку, я разыскал святого и смиренно склонился к его ногам, прося

дать мне прощальное благословение.

'Сын мой, отправляйся в Америку. Пусть твоим щитом будет достоинство

Индии, достоинство седой древности. На твоем лбу начертан знак победы,

и люди этой далекой страны примут тебя'.

Примечания к главе 7

/1/ Методы регулирования жизненной силы /праны/ при помощи

регулирования дыхания. Бхастрика придает уму устойчивость /мехи/.

/2/ Среди левитирующих святых христианского мпира был св. Иосиф да

Купертино /XXII в./. Его феноменальные способности получили полное

подтверждение свидетелей, наблюдавших их собственными глазами. В

мирских делах св. Иосиф обнаружил редкую рассеянность, которая в

действительности была припоминанием божественных переживаний.

Монастырская братия запретила ему прислуживать за столом, дабы он не

взлетал к потолку вместе с посудой. Поистине, этот святой был

совершенно неспособен к земным делам в силу своего уникального

недостатка--неспособности оставаться на земле в течении длительного

времени! Часто лишь один вид святой статуи был достаточен, чтобы

святой взлетал вверх, и вот в воздухе около друг друга оказывалось

двое святых-- один из камня, другой из плоти.

/3/ 'Великий мудрец'.

/4/ Непосредственное восприятие Бога.

/5/ Его подлинное имя--Нагендранатх Бхадури. Слово 'матх' означает

монастырь.

Св. Тереза де Авила, обладавшая необыкновенно возвышенной душой,

находила, что физические явления левитации чрезвычайно ей мешают.

Обремененная тяжелыми организационными обязанностями, она тщетно

пыталась как-то предотвратить свои 'взлеты вверх', но 'все эти

маленькие предосторожности тщетны,--писала она,--Господь возьмет свое

иным путем'. Тело св. Терезы лежит в церкви Альба, в Испании, оно в

течение четырех столетий сохранило неразрушимость, издавая запах

цветов. Место погребения известно бесчисленными чудесакми.

Примечание переводчиков: Римская церковь объявила святого Иосифа да

Купертино покровителем... авиации и космонавтики!

Глава 8. Великий индийский ученый сэр Джагалиш Чандра Боз

'Изобретения Джагалиша Чандра Боза в области беспроволочного телеграфа

были совершенны раньше изобретений Маркони'.

Уловив это дерзкое замечание, я подошел поближе к стоящей на тротуаре

группе профессоров, погруженных в научный спор. Если меня побудила

присоединиться к ним лишь расовая гордость, то я сожалею об этом;

однако я не в состоянии отрицать, что отнесся с чрезвычайным интересом