Сатпрем

Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания (Часть 1)

Сохмет *)

*) Сохмет - 'Могучая', богиня-львица, почитавшаяся в Мемфисе, где

вместе с Пта и Нефертумом они составляли триаду. В Древнем Царстве ее

называли Матерью царей (прим.пер.)

в тишине Абидоса ни Ниле или лицом к лицу с Кали за перистилем Дакшинешвара,

*) Храм Матери Кали в Дакшинешваре (на берегу Ганга в шести километрах

от Калькутты) - место, где жил великий мистик и йогин Шри Рамакришна (1836

- 1886) (прим.пер.)

то мы вдруг что-то почувствуем - какое-то неизвестное измерение - и

остановимся в изумлении перед 'чем-то', что ошеломляет нас, лишает нас слов

и что совершенно отсутствует в нашем западном искусстве. В наших соборах

нет тайн! Все там чисто и аккуратно, открыто всем ветрам, доступно каждому

- но на самом деле и там много тайн... Здесь ведь речь не о том, кто чего

достиг, не в этом дело, просто мы что-то _забыли_. Если столько

цивилизаций, которые были когда-то такими же великолепными и утонченными,

как и наша - давайте скромно признаем это - и чьи элитарные прослойки были

не менее 'интеллектуальны', чем лучшие умы наших университетов, видели и

знали по опыту невидимые иерархии (не видимые для нас) и великие

психические ритмы, которые выходят за рамки короткой пульсации отдельной

человеческой жизни, то как же нам до сих пор не пришло в голову, что это,

наверное, не глупое суеверие и не умственное заблуждение - было бы странным

считать заблуждением то, что встречается в местах, удаленных друг от друга

на тысячи миль, в цивилизациях, которые были абсолютно неизвестны друг

другу. Да, время Мистерий прошло: все сейчас чудным образов декартизовано,

прагматично, но все-таки чего-то не хватает. Новым человеком, наверное,

будет тот, кто вдруг остро осознает ужасную нехватку чего-то, которую не

могут заполнить ни его наука, ни церкви, ни наслаждения. Человека нельзя

безнаказанно лишить его тайн. Это также стало живым уроком, который Индия

преподнесла Шри Ауробиндо, если только он уже не познал этого раньше на

собственном опыте.

Однако, если мы полагаем, что Индия - страна, где древние Мистерии

продолжают свое существование - даст нам практическое решение, которое мы

ищем, то мы, вероятно, будем разочарованы. Шри Ауробиндо очень скоро оценил

свободу, духовную широту и огромные экспериментальные познания, которые

Индия предлагает ищущему, но отнюдь не согласился принять все в том виде, в

каком это предстало перед его глазами - не потому, что оттуда надо было

что-то отбросить. Не нужно ничего удалять ни из так называемого индуизма,

ни из христианства, ни из любого другого человеческого стремления, но нужно

все расширять, расширять до бесконечности. То, что мы принимаем за

окончательную истину, является чаще всего лишь частичным переживанием

Истины - ибо всеобъемлющего, тотального Переживания, очевидно, не

существует ни во времени, ни в пространстве, ни в каком-то месте и

существе, каким бы озаренным оно ни было; ибо Истина бесконечна, она всегда

находится в движении. _Но человек всегда взваливает на себя бесконечную

ношу_, - говорила Мать в беседе о буддизме. - _Он не хочет позволить уйти

тому, что относится к его прошлому, и таким образом сгибается все больше и

больше под тяжестью бесполезных накоплений. Пусть на каком-то отрезке пути

у вас был руководящий принцип, но как только вы прошли этот отрезок,

оставьте и его, и то, что руководило вами, и идите дальше. Это как раз то,

что люди делают с большой неохотой. Ухватившись за то, что им помогает, они

цепляются за него и не позволяют ему уйти. Те, кто продвинулся с помощью

христианства, не желают оставить его и несут на своих плечах; те, кто

продвинулся с помощью буддизма, не желают оставить его и несут на своих

плечах. Это ужасно отягощает и тормозит вас. Как только вы прошли какую-то

стадию, оставьте ее, позвольте ей уйти! И идите дальше!_ Да, есть вечный

закон, но это закон вечно юный и вечно развивающийся. Индия хотя и была

способна понять, что Бог в своей космической поступи вечно разрушает

традиционные верования людей и их представления о нем, не всегда имела силу

справиться с собственной мудростью. _Безбрежное невидимое_, наполняющее

собой эту страну, намеревалось взять у нее двойной выкуп - человеческий и

духовный. Человеческий - потому что народ ее, пронизанный потусторонним,

сознающий великую космическую Игру и внутренние просторы, где наша

маленькая поверхностная жизнь представляет собой лишь точку, которая

периодически то расцветает, то вскоре угасает вновь, кончил безразличием к