Галанов Н.В.

Первоевангелие (Часть 1)

Господь Моисею: «Скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых: «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!

Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я, Господь, благословлю их». (Чис., 6, 22-27)

Как уже неоднократно говорилось, Священное Писание есть Путь Возвращения к Богу для человека, народа и человечества. В этом его содержание и назначение – указать Путь. Путь грешника, идущего к Богу, извилист и, если он уклонился с этого Пути, «Да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!» и помощь Господа вернет его на праведный Путь. Если же Путь человека прям, тогда «Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя!» за грехи твои, и будет вам это духовным маяком в жизни. Если же вы в Пути не один, если вы утвердили в себе Дух и приняли Истину и народ отвращаете с пагубного пути и ведете к Господу «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!» чтобы вы смогли пройти этот Путь до конца!

Господь дал указание Моисею о праздновании Пасхи в положенное время – вечером в четырнадцатый день первого месяца. Те люди, которые по каким либо причинам не могут праздновать Пасху в этот день (был вдали от дома или был нечист), празднуют ее вечером в четырнадцатый день второго месяца.

С того дня, как была поставлена Скиния собрания, ее покрыло облако Господнее. По ночам оно было огненное. Как облако поднималось над Скинией, так и народ сворачивал стан и двигался за ним, когда же оно останавливалось, то народ ставил стан.

… по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь: следовали указанию Господню по повелению Господню, данному через Моисея. (Чис., 9, 23)

Господь повелел Моисею сделать две серебряные трубы, чтобы давать народу сигналы о созыве народа, о снятии станов и движении. Также в них трубили, когда собирали собрания, в дни новолуния, когда приносили всесожжения и приношения содружества. В трубы могли трубить только сыновья Аарона, священника.

… и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, - и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших;

(Чис., 10, 9)

Если ты верен Господу своему и защищаешь народ свой и землю, которую дал тебе Господь, то всегда можешь просить помощи у Господа и получишь ее. Но помни: Господь помогает идущим! Если же ты сражаешься на чужой земле и тебя туда привел Господь, то Он поможет тебе, если же ты пришел туда без повеления Господа, то безуспешны будут дела твои.

Народ в пути

В двадцатый день второго месяца на второй год после выхода израильского народа из Египта облако поднялось над Скинией и израильский народ отправился в путь от горы Господней.

Народ получил заповеди и законы, отпраздновал Пасху, затем, через месяц, отпраздновали Пасху те, кто не смог отпраздновать ее в первый раз, и вот, народ Израиля отправился в путь. Походным порядком, определенным Господом, они ушли из Синайской пустыни и пришли в пустыню Фаран. Прошло совсем немного времени, но народ снова стал роптать, вспоминая о мясе, рыбе и овощах, и гнев Господа разгорелся огнем в стане. Лишь по молитве Моисея Господь погасил огонь.

«… и сильно воспламенился гнев Господень, и прискорбно было для Моисея. И сказал Моисей Господу: «Для чего Ты мучишь раба Твоего? И почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего?» (Чис., 11, 10-11)

Долгие годы Моисей несет тяжелую ношу ответственности перед Богом за народ Израиля и перед народом за все происшедшее со времени выхода из Египта. Он глубокий старик, и хотя он также крепок телом, как в начале пути и дух его также высок, но духовное одиночество человека, посредника между Богом и народом, становится уже слишком тяжелым для него.

И сказал Господь Моисею: «Собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к Скинии собрания, чтобы они стали там с тобою; Я сойду и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил». (Чис., 11, 16-17)