Галанов Н.В.

Первоевангелие (Часть 1)

и учеников Иисуса Христа, и «исполнились они мудрости и способности проповедовать на разных языках», и тысячи людей были свидетелями этого и приобщились к Христианству. В этот день родилось Христианство.

Третий праздник – Укрытий, или «праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою». Он завершает год, а для человечества он завершает период юношества. Напомним, что возраст, когда человек становится мужчиной и начинает отвечать за свои дела и поступки, в Писании определен в двадцать лет. Аналогичный возраст существует и для человечества, после которого наступает срок «собирания плодов».

И Моисею сказал Он: «Взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь Господу издали; Моисей один пусть приблизится к Господу, а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним.

И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: «Все, что сказал Господь, сделаем [и будем послушны]». (Исх., 24, 1-3)

И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых; и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу [Богу].

(Исх., 24, 4-5)

Моисей, как пророк, знает людей, а тем более свой народ. Поэтому он в тот же день записывает все заповеди и законы, данные Господом, чтобы ни одно слово не было забыто. Моисей, не доверяя никому, сам выходит и строит алтарь в соответствии с ранее данными повелениями о том, как его строить. Чтобы еще больше закрепить в памяти народа это событие, Моисей устанавливает памятники – двенадцать камней, по числу колен Израилевых. Вспомним, что еще ранее памятники устанавливал Иаков. Понимая, что судьба этого соглашения будет зависеть от молодых, Моисей посылает принести всесожжения юношей, в числе которых спасенные и предназначенные Богу первенцы. Бык, как жертва всесожжения, приносится во очищение внутреннего человека, во очищение души от животных страстей и желаний. Народ должен вступать в соглашение с Господом чистым, он навсегда порывает со своим прошлым, в первую очередь, с идолослужением.

Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил жертвенник; и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они «Все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны». И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: «Вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих». (Исх., 24, 6-8)

Трижды израильскому народу сообщается о заповедях и о соглашении, и трижды он обещает выполнять их. Особое соглашение состоит в том, что израильский народ дает свое согласие и обещает выполнять заповеди, законы и уставы для того, чтобы быть у Господа особым народом – царством священников. Они должны были принести всему человечеству веру в Единого Бога и провести человечество через все этапы Возвращения, поэтому, когда народ в третий раз подтвердил свое согласие, Моисей окропил народ кровью, что выполняется только в отношении священников. С этого момента жизнь каждого израильтянина принадлежит Богу.

Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и видели место стояния Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное. И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели место Бога, и ели и пили. (Исх., 24, 9-11)

Израильский народ остался в стане, за чертой, проведенной у святой горы. Моисей, трое кандидатов в священники и семьдесят старейшин поднялись на гору. Все, поднявшиеся на гору, видели Образ Божий, а под Ним располагалось нечто голубого цвета, напоминающее чистый сапфир. Поэтому завеса Святого Святых и священные предметы особой святости покрываются льняной (или хлопковой) тканью голубого цвета.

Господь идет на ограниченное представление Себя людям в человеческом образе, чтобы подвигнуть их на путь Возвращения, но никак не для того, чтобы люди свое представление о Боге этим образом ограничили и в дальнейшем поклонялись ему. Прежде чем явить Себя в человеческом образе Господь предупреждает людей: «не делай никакого изображения, не поклоняйся и не служи им».