Галанов Н.В.

Первоевангелие (Часть 1)

до наступления Суда.

ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЕГИПЕТ

И сказал Господь Моисею в земле Мадиамской: «Пойди, возвратись в Египет, ибо умерли все, искавшие души твоей». И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла и отправился в землю Египетскую. И жезл Божий Моисей взял в руку свою. И сказал Господь Моисею: «Когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа. И скажи фараону: «Так говорит Господь [Бог Еврейский]: Израиль есть сын Мой, первенец Мой; Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего».

(Исх., 4, 19-23)

Теперь все препятствия, на пути возвращения Моисея в Египет и выполнения порученной ему миссии, были устранены, и Моисей, испросив разрешения у своего тестя Иофора, направляется в Египет. Бог напутствует его,

называя народ Израиля Своим сыном – первенцем, так как первый народ, которому было проповедано Божье слово в виде заповедей, законов и уставов, был народ Израиля. Этот народ был первым, кто открыл человечеству Единого Бога, и стал на путь Возвращения к Богу.

Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его. Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: «Ты жених крови у меня». И отошел от него Господь. Тогда сказала она «Жених крови – по обрезанию». (Исх., 4, 24-26)

Дело в том, что обрезание у евреев совершается на восьмой день, а у народа, к которому принадлежала Сепфора, оно совершалось в тринадцать лет. Моисей, которого Бог избрал для спасения евреев, не выполнил главное условие завета с Богом: не совершил обрезания в положенное время, потому и разгорелся гнев Божий против него. Сепфора, совершив обрезание каменным ножом, как положено, погасила гнев Господа, и Он пощадил Моисея.

Вскоре Моисей встретился с Аароном у горы Хорив и рассказал ему обо всем, что они должны совершить. В Египте они встретились со старейшинами израильского народа и рассказали им обо всем, и «сделал Моисей знамения перед глазами народа».

… и поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились.

(Исх., 4, 31)

КАЗНИ ЕГИПЕТСКИЕ

После того, как Моисей и Аарон встретились с израильским народом, они пошли к фараону и сказали:

После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: «Так говорит Господь, Бог Израилев: «Отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне праздник в пустыне». Но фараон сказал: «Кто такой Господь, чтобы я послушался голоса Его и отпустил сынов Израиля? Я не знаю Господа и Израиля не отпущу». (Исх., 5, 1-2)

Огромное царство, в котором фараон считался живым богом, распоряжалось миллионами рабов, чьи верования и обычаи никого не интересовали. Поскольку евреи не желали ассимилироваться, а число их непрерывно увеличивалось, то они стали представлять угрозу для Египта, и были приняты меры по ограничению рождаемости в среде израильтян. Результатом встречи Моисея и Аарона с фараоном стало не только еще большее угнетение и издевательства, а но и ропот евреев против Моисея: «вы сделали нас ненавистными в глазах фараона и рабов его». В свою очередь, Моисей стал жаловаться Господу и упрекать Его:

«Господи! Для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, и для чего послал меня? Ибо с того времени, как я пришел к фараону и стал говорить именем Твоим, он начал хуже поступать с народом сим; избавить же , - Ты не избавил народа Твоего».