Кандыба Виктор Михайлович

Загадочные Сверхвозможности человека (Часть 3)

Говорит, приехали на конях с грузом мужики и остановились на Шилке. Зашли к кому-то ночевать. А хозяин:

- Дак у вас че там?

- Да груз: пшеница...

- А караулит-то кто?

- Че караулить? Никого нет. А кто возьмет, так без меня никуда не уйдет.

Но, а были воришки-то. Водились. Пришел один, значит, мешок на плечо-то заворотил с пшеницей, вроде: упру. И давай ходить кругом саней. До утра и проходил в зимнюю ночь. И сбросить не может, и уйти не может. Но, - думат, - знаткой извозчик, видать!

Он приходит утром-то, хозяин-то, тот ему:

- Извините, - гыт, - меня! В жизни больше этим делом не займусь!

- Но, положь. Иди да запомни.

Вот как?..

Следующий сюжет, записанный в 1979 году, от Владимира Ивановича Баранова из села Котельниково Нерчинского района Читинской области, вообще широко распространен в Сибири: Дед с внуком везли однажды воз пшеницы, смололи на мельнице, обратно едут. Ну, темнеет. Оне к Грише Босяку:

- Пусть нас ночевать. Ну, он:

- Заходите.

Оне говорят, мол, воз надо завезти. А он:

- Ниче, ниче. Пусть там. Если че случится, я, паря, свое отдаю.

Утром встают: пять мужиков круг телеги ходят с мешками, а уйти не могут. Гриша к ним подошел, каждого по плечу стукнул и говорит:

-Ну, спасибо за службу.

Оне мешки побросали и ушли!

Удивительно, но подобный же сюжет описан и в соловецком патерике. Его фрагмент приводит писатель А. А. Горбовский в книге Тайная власть. Незримая сила (Москва, 1991). В нем говорится о старце, в огород к которому однажды забрались воры: Наполнив свои короба овощами, они возложили их на себя с намерением унести, но не смогли и с места сойти, и так простояли два дня и две ночи неподвижно, под тяжелым бременем. Потом начали кричать: Отче святый, пусти нас с места. На голос пришли некоторые из братии, но не смогли свести их с места. На вопрос иноков: Когда вы сюда пришли? - они отвечали: Два дня и две ночи стоим здесь. - Мы всегда ходили сюда, почему же не видели вас? - Да и мы, если бы видели вас, давно уже со слезами просили бы прощения у вашего старца. Пришел и сам старец и сказал ворам: Вы всю жизнь пребывая в праздности, без трудов, крадете чужие труды, поэтому стойте здесь в праздности все годы вашей жизни. Со слезами воры умоляли отпустить их, обещали впредь не делать ничего подобного. Старец сказал: Если хотите руками своими трудиться и от труда вашего других питать, то отпущу. Они с клятвою дали обещание исполнить его веление. Тогда он сказал: Благословен Бог, укрепляющий вас; потрудитесь год в этой обители на братию. После этого разрешил их от невидимых уз своею молитвою, и они действительно трудились год в скиту.

Весьма показательно, что необычный дар всех без исключения героев приведенных выше историй, в отличие от подвигов уличных цыганок и банковских грабителей, направлен на благие цели: охрану добра, воспитательные и развлекательные. Однако в наши дни это уменье некоторые люди, видимо, все чаще используют не без личной корысти. Например, так, как о том недавно рассказала Варфоломеева: Знала я одного юношу - он работал агентом по продаже ножей в какой-то фирме, одной из тех, что привлекают на работу несметное количество коммивояжеров, вручают им в руки сумки с товаром и отправляют гулять по офисам, распродавая бесценную дребедень. Так вот этот парень перевыполнял все возможные планы по продаже, его успехам поражались все и, конечно же, завидовали. Конкуренты просили выдать секрет - ну как же это ему удается? Мой знакомый ухмылялся и говорил: Ну, этот секрет дорогого стоит. Его заметили, он сделал быструю и почти невероятную карьеру. Он владел эриксоновским гипнозом: ни один его собеседник, ни один партнер ни в чем не мог ему отказать - он всегда добивался желаемого.

Как же противостоять подобным напастям? Способы защиты от чуждого вам несанкционированного воздействия зависят от того, какой механизм лежит в его основе. Если что-то типа нейролингвистического программирования, то следует прислушаться к советам Варфоломеевой. Вот что она пишет по этому поводу: Можно ли противостоять такому воздействию, да и все ли ему подвержены? Печально, но противостоять практически невозможно, если ты не знаешь, что к тебе применяется какая-то специальная техника. Даже те, кто по всем нормальным меркам считается невнушаемым или, говоря профессиональным языком, негипнабельным, практически стопроцентно попадают под действие техники наведения транса без сна.