Кирпал Сингх

СУРАТ ШАБД ЙОГА

ясные и книжные, но я хочу услышать ваши собственные слова с вашей собственной энергией.

Видимо, для того, чтобы следовать по Пути Сант Мат, самое важное - это совершенный Учитель. Является ли Сант Мат единственным Путем для каждого? Если кто-нибудь не посвящен живым совершенным Учителем, означает ли это, что он обречен и никогда не достигнет более высоких областей?

ТХАКАР СИНГХ: Видите ли, Бог приготовил все Своим совершенным образом. Для света Он дал солнце, а для рождения ребенка есть мать и забота родителей. Аналогично, путь обратно к Богу и спасению лежит только через компетентного Учителя.

Относительно Пути, который вы назвали Сант Мат, священные писания рассказывают, что Святые идут прямо к Богу и находят Бога, а познав на опыте Бога сами, Они потом рассказывают истину о своем собственном опыте. Они не передают информацию из вторых рук. Эта информация не Их собственная, Они лишь рассказывают о понимании и Реальности, которые Они восприняли от Бога. Они рассказывают о Своих личных опытах тем людям, которые еще не нашли Реальность. И Они также хотят, чтобы все остальные имели это.

ВЕДУЩИЙ: 'Живой Учитель присутствует всегда, во все времена'. Означает ли это, что есть только один живой Учитель в одно время или может быть несколько живых Учителей в одно и то же время?

ТХАКАР СИНГХ: Общим правилом было, что есть один, но иногда бывает больше одного. Бога нельзя ограничить никаким правилом. Как Он считает подходящим, так Он и делает.

ВЕДУЩИЙ: Как вам хорошо известно, есть люди, которые говорят, что они посвящают в Звуковой Ток. В наше время есть больше чем один Учитель?

ТХАКАР СИНГХ: Возможно. Как я сказал, может быть больше одного живого Учителя. Этот процесс Звукового Тока является реальным Путем, кратчайшим и легчайшим. Летя на крыльях Звука, мы можем вернуться к Богу.

ВЕДУЩИЙ: Сант Мат разрешает тайну смерти. Могли бы вы немного объяснить, как мы не можем избежать умирания, но можем избежать страха смерти?

ТХАКАР СИНГХ: Сначала мы должны узнать, что значит умирать и что бессмертно. Это тело, которое является покровом, а не нашим Я, только оно подвержено смерти. Когда мы осознаем это и начнем жить как душа, тогда проблема смерти естественно разрешится. Пока мы признаем себя телом, нам не избавиться от страха смерти. Когда мы увидим, узнаем, что мы бессмертны, тогда и страха смерти больше не будет.

ВЕДУЩИЙ: Могли бы вы объяснить, что такое душа, или определить ее для того, кто еще не стал на Путь? Какую информацию вы хотели бы дать читателям интервью о душе?

ТХАКАР СИНГХ: Вот поэтому я и подчеркиваю, как подчеркивали все Учителя, не какой-нибудь путь, а только Истину, а Истина одна. Какова же Истина? Она в том, что мы - души и мы связаны непосредственно с Богом, который бессмертен, и мы тоже бессмертны.

Осознание себя как души - это работа компетентного Учителя, который может забрать душу из тела и дать ей возможность существовать в своем собственном Я. Там она может найти свое собственное великолепие, свой собственный импульс, а затем сможет также найти Бога.

ВЕДУЩИЙ: Душа - это искра Божественного или это область? Что познают, когда познают свою душу? Это действительно состояние радости?

ТХАКАР СИНГХ: Душа - из той же сущности, что и Бог. Бог - это вся жизнь, от вечности до вечности, весь свет, мудрость, знание, наслаждение, полнота всех благодеяний и милости. Богу присущи высшие степени всех имеющихся качеств. Есть качества, о существовании которых мы даже не знаем, но мы находим их, когда приходим к Нему. Душа является той же сущностью. Различие только в размере. Он - океан, она - капля. Но характер и состав тот же. Мы действительно чудесны сами по себе, но мы еще неспособны признать себя душами. Каждый из нас должен осознать это, так как способность и средства даны каждому.

ВЕДУЩИЙ: Вы упоминали термин 'Сверхдуша'. Могли бы вы объяснить, что это такое?

ТХАКАР СИНГХ: Это Бог. Я назвал Его Сверхдушой, так как мы можем чувствовать связь с Ним. Между нами нет большой пропасти.

ВЕДУЩИЙ: Вопрос о вегетарианстве. Я слышал различные точки зрения. Я сам - вегетарианец, поэтому это не проблема для меня, но некоторые другие люди говорят, что если я не убивал животное, которое я ем, лично, то я могу есть его, так как не создаю этим никакой кармы. Или что Учитель часто просит своих посвященных стать вегетарианцами, чтобы облегчить свою работу с ними. Что-нибудь из этого истинно?