Авессалом Подводный

Возвращенный оккультизм или Повесть о тонкой семерке 2

теплота религиозной общины; манипура -

христианин, чья жизнь подчинена церковным правилам; анахата - священник;

вишудха - христианский храм, или священник во время исполнения обряда;

аджна - христианский экуменист; сахасрара - христианский миссионер.

Атманическое тело: вариант христианства, фактически принятый

человечеством, где пафос любви звучит на фоне власти Иисуса над миром -

чудеса исцеления и воскресения из мертвых (подплан муладхары), кормления

(свадхистхана), изгнания бесов (манипура) и т.д.

Манипура-вишудха. Эстет. Епископ. Искусствовед.

Это уровень профессионалов целеустремленно-структурированного общества,

людей, на работу которых социум смотрит с любовью и восхищением, чем бы они

не занимались: обороноспособностью (подплан муладхары), сельским хозяйством

(свадхистхана), политикой (манипура), смягчением нравов (анахата),

эстетическим оформлением (вишудха), международной политикой (аджна) или

экологией (сахасрара).

Во внутренней жизни это уровень оформления программ подсознания,

настроенных на восприятие Божественного света. Человек еще не в состоянии его

явно излучать, это становится возможным лишь на уровне (а не плане) вишудхи,

но он очень остро воспринимает зов высокого искусства - это широкие круги

любителей и ценителей прекрасного, тех чаще всего немногочисленных зрителей,

читателей и слушателей, ради которых (если говорить о людях) истинные творцы

ваяют, пишут и сочиняют (узкий круг истинных ценителей находится на уровне

анахата-вишудха).

Такой человек может стать творцом популярного бестселлера, но никогда -

настоящим художником или писателем.

Атманическое тело: Бог, безупречно управляющий совершенно устроенным

миром; незначительные погрешности относятся к несовершенству человека. Идеал

общества, представляющего каждому максимальные возможности для достижения

конкретных целей.

Манипура-аджна. Эзотерик. Психолог-фрейдист.

Министр иностранных дел.

Атманическое тело: идеал сильного, разносторонне развитого человека, все

могущего и умеющего. Религиозность этого уровня обычно не удовлетворяется

экзотерическими концепциями, и человек идет в эзотерику, пытаясь постичь

единство мира, и начинает воспринимать изолированные религии как секты: ему

нужен единый Бог, по-разному являющийся каждому народу и человеку.

Каузальное тело: экуменическое движение на основе христианства.

Во внутренней жизни этот человек ищет скрытые знаки, символы, которые

нужно расшифровать и найти ключи к своему подсознанию. Это уже высокий

уровень психологической работы, позволяющей реально ощутить связь внешнего и

внутреннего мира и во многих случаях решить внешние проблемы исключительно

путем работы над собой. Вообще это уровень эзотериков манипурного общества:

хорошие психологи, психоаналитики, астрологи, прорицатели, ясновидящие и

гадатели комплексного типа, т.е. использующие разнообразные средства:

игральные карты, кофейную гущу, карты таро, компьютерные датчики случайных

чисел, тест MMPI и т.д. Подплан покажет характер работы с клиентом:

муладхара - угрозы ударов судьбы и методы их предотвращения; свадхистхана -

проблемы финансов, семьи и брака, сексуальные; манипура - карьера, ситуация

подавления; анахата - проблемы удачи, счастья, везения; вишудха - недостаток

красоты, гармонии, борьба с уродством и т.п.; аджна - недостаток понимания,

плохая связь различных реальностей клиента; сахасрара - проблемы внедрения,

приложения, выхода в свет.

Манипура-сахасрара. Даос. Президент республики. Космист.

Этот человек видит (или ощущает по-другому) силовые линии и вообще

манипурную энергетику пространства: по Кастанеде, это светящиеся нити,

которые маг не должен рвать, т.е. по словам дона Хуана, идти по миру, слегка

к нему прикасаясь.

Каузальное тело: умение релаксироваться в потоке событий, внутренне

настраиваясь так, что конкретные цели, намечаемые человеком, исполняются сами

или оказываются ложными и тогда без особых отрицательных последствий

отпадают. Подплан покажет стиль потока событий: муладхара - все происходит на

грани, вот-вот сорвется - все же не срывается; свадхистхана - изобилие

событий, поток хаотичен - но странным образом искомая цель достигается;

манипура - энергетичный, давящий поток событий, в котором хорошо

просматривается структура, и словно требующий усилий человека, но реально

обходящийся без них; анахата - стиль событий мягкий, ненавязчивый, словно бы