Хидаят Инаят Хан

Учения суфиев

побуждений, которые приводят человека к инициации, например, инициация приходит изнутри, когда личность вдохновляется к дальнейшему прогрессу примером адепта – сотоварища по пути. Когда человек начинает чувствовать, что что-то находится за занавесью, и что он хочет приложить все возможные усилия, чтобы открыть эту тайну, он предпринимает для этого первый шаг, то есть, иными словами, получает инициацию.

Люди часто делают великую тайну из слова инициация, но для него существует очень простое толкование: рассеивание прошлых сожалений, погружение в священные воды внутреннего знания, благое использование опыта и сил, полученных через приобретение контроля над своим собственным эго. Существуют различные пути и методы достижения, ведущие к одному и тому же идеалу, но инициируемый не достигнет своей цели, покуда преданность и скромность не станут двумя туфлями для движения по этому пути.

Может быть, священный говорящий камень Каабы, который, как говорят, Авраам (прародитель трех великих религиозных течений) поместил тысячи лет назад как Храм Инициации, символизирующий идеал Единого Бога, станет примером достоинства и преданности для каждого, кто движется по пути ученичества, независимо от каких-либо различий религий или веры.

 ЭЗОТЕРИЗМ

Если бы кто-то спросил, что есть эзотеризм, каковы его принципы, что есть его догмы и доктрины, необходимо ответить, что если бы эзотеризм был ясным, он бы не был эзотеризмом. Эзотеризм должен рассматриваться как некая сущность, лежащая выше понимания, и поэтому нет необходимости обсуждать сравнивающие доктрины, догмы и принципы, как это принято в некоторых школах, потому что, как это уже упомянуто, эзотеризм ничего не имеет и верит, что мудрость не нуждается в сформированных заранее концепциях.

Что же является предметом поиска в эзотерической школе суфиев. Это постепенная раскрываемость души; это внутренний свет, который постепенно озаряет все вокруг нас; это радость, которую человек чувствует в переживании всех чудес возвышенного горизонта, который становится день ото дня все шире. Это ощущение грандиозной энергии, смелости, надежды и внутренней уверенности; все, что делает жизнь стоящей.

 СИМВОЛИЗМ

В древних религиях обучение давалось в символической форме, представляя истину во всей ее сущности, несмотря на разнообразные догматические интерпретации, которые в изобилии расцвели за последующие века. Мудрецы всегда обучали человечество, используя искусство символизма в формах, присущих культурной эволюции соответствующего периода религиозной истории. Можно видеть один из секретов этого метода в психологическом эффекте сокрытия и выявления красоты, в той степени, в которой она доступна нашему пониманию, хотя слова не могут адекватно выразить реальную красоту истины, изображенной посредством предназначенных для этого символов.

Различные символы изначально вдохновлялись мистерией пяти элементов, становясь все больше и больше объектами поклонения в культах солнца, воды и духов природы. Это привело к дальнейшему усовершенствованию символов в различных частях мира, особенно в Китае, Индии и Египте и в разнообразных религиях, особенно в Индуизме, Буддизме и Христианстве.

Символ креста изображает не только боль и страдание, но также относится к пути страдания, который есть жертва, предстоящая искателю на внутреннем пути перед обладанием истиной, распятие, которое сопровождается воскрешением. Но для тех, кто может читать скрытый смысл символов, и распятие и воскрешение есть иллюзия, известная древним индусам под названием майя, санскритское слово, которое является основой слова миф. Исследования древних традиций выявили, что символ креста существовал среди браминов задолго до прихода Христа, и именно от этого символа берут начало две священные линии креста: горизонтальная, называемая тризон, и вертикальная, называемая чакра. Мистическое объяснение этих линий таково: вертикальная представляет все деятельные аспекты жизни и идущую вовне энергию по их реализации, тогда как горизонтальная символизирует противодействующие силы, ведущие к ограничению деятельности человека.