Эрих фон Деникен

Колесницы богов

его поступки вызвали у него отвращение, и создатель решил покончить с человечеством. И просвещенным детям нашего века столь же трудно представить себе бесконечно доброго Отца, который отдал предпочтение лишь 'возлюбленным детям' своим, как семья Лота, оставив на произвол судьбы всех прочих. В Ветхом Завете есть потрясающее описание, как сам Бог или его ангелы спускаются с небес, сопровождаемые оглушительным грохотом и клубами дыма. Одно из самых оригинальных описаний такого рода принадлежит пророку Иезекиилю: 'И было: в тридцатый год в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса...

И я видел: и вот бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, А из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, - и таков был вид их: облик их был как у человека; И у каждого - четыре лица, и у каждого из них - четыре крыла; А ноги их - ноги прямые, и ступни ног их - как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь' (Иез. 1, 1;4-7).

Иезекииль с множеством точных подробностей описывает приземление этого транспортного средства. Он повествует, как с севера поднялся корабль, блистая, испуская лучи и вздымая гигантские облака песков пустыни. Бог Ветхого Завета поистине всемогущ. Но почему же всесильный Бог решил избрать для своего появления определенное направление? Неужели он не мог мгновенно возникнуть перед глазами в любом месте и без этого грохота и суматохи?

Давайте познакомимся с дальнейшими свидетельствами очевидца - пророка Иезекииля.

'И смотрел я на животных, - и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.

Вид колес и устроение их - как вид топаза, и подобие у всех четырех - одно; и по виду их и по устроению казалось, будто колесо находилось в колесе.

Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.

А ободья их - высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех полны были глаз.

И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, поднимались и колеса' (Иез. 1, 15-10).

Описание на удивление точное. Иезекииль говорит, что каждое колесо было как бы в центре другого. Оптическая иллюзия! С нашей точки зрения то, что предстало его глазам, было неким подобием транспортного средства, которое американцы употребляют для передвижения по пустыне или болотам. Иезекииль видел, что колеса поднимались от земли одновременно с крылатыми существами. Он был совершенно прав. Естественно, колеса многоцелевой машины, скажем, вертолета-амфибии, не остаются на земле, когда машина поднимается.

Еще из Иезекииля: 'Сын человеческий! Стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобой'.

Рассказчик, услышав этот голос, содрогаясь от страха, уткнулся лицом в землю. Странное создание обратилось к Иезекиилю как к сыну человеческому и захотело поговорить с ним.

Повествование продолжается: '...и я слышал позади себя великий громовой голос: 'благословенна слава Господа от места своего!' И также шум крыльев животных, соприкасающихся одно к другому, и стук колес подле их и звук сильного грома' (Иез. 3, 12-13).