характер? Возможно ли, другими словами, чтобы человечество той отдаленной эпохи жило в поле первичного откровения единого и всемогущего создателя, которому подчинены материя и разум, внешний мир, небесные тела и существа, их населяющие?'
Я приведу здесь всего несколько примеров. 'экстравагантных' произведений художников из Сети-Сидада. И я охотно предоставлю в распоряжение заинтересованных исследователей большую коллекцию цветных фотографий, которые я привез из Сети-Сидада.
Прежде всего поражают красные и желтые круги, которые могли играть роль сигналов. Сразу скажем, что наскальные росписи в двух цветах встречаются редко. Несомненно, этот рисунок не имеет аналогов.
Примечательна также (насколько мне известно, нигде не фигурирующая) техническая схема предмета, напоминающего пробирку. В нижней части два сигнальных флажка. По всему кроваво-красному древку, высотой 32 см расположены пять овалов. Ничего общего с обычными рисунками доисторических людей! Изображение никак не связано с растительным или животным миром.
Вот линия, на ней висят четыре шара, словно ноты. Доисторические люди не знали нотной грамоты. По всей видимости, речь здесь идет о другом. Но о чем? Тут было бы уместно вспомнить подобный графический рисунок индейцев, где на барельефе изображены не четыре, а девять 'нотных голов' под линией и две на линии. Специалисты по доисторическим индейцам, опираясь на санскрит, определили, что этот барельеф является изображением Вимаана, то есть летательного аппарата (см. 'Возвращение к звездам').
Совершенно замечательна летающая машина, которая кажется нарисованной детской рукой. Доисторические художники рисовали то, что видели. Но в таком случае, что послужило 'моделью' для этого рисунка?
В оригинальный наскальный ансамбль входит также стена, изображающая астронавтов. Над астронавтами навис предмет, который многие с удовольствием назвали бы летающей тарелкой. Между фигурами извивается спираль. В стороне находится нечто, приводящее в полное недоумение.
Трудный ребус. Просто теряешься в догадках. Космическая станция на орбите? Двойные круги в виде странных наростов. Один напоминает большой карман. Два других похожи на нервные окончания спереди и сзади сдвоенных окружностей, по периметру которых открываются как бы иллюминаторы.
Я обвел контуры рисунка углем, чтобы фотография получилась более четкой. Наконец один рисунок изображает астронавта в полной экипировке с головы до ног. Вместе с Эрнстом фон Куоном я спрашиваю: 'Боги были астронавтами?'
Необъяснимая вещь: все наскальные рисунки в Сети-Сидада находятся на самой высокой стене на высоте 8 метров! Так как художники не были гигантами, остается предположить, что, рисуя, они становились на кучи камней. Но никаких следов нагромождения камней нет.
В Аризоне и Нью-Мехико находятся резервации индейцев хупи. Сегодня насчитывается около 18 000 индейцев хупи, которые сохранили свою тысячелетнюю культуру, несмотря на геноцид и 'добрые дела' белого мира. Ремесла хупи (ткачество и глиняная посуда) свидетельствуют о прошлом, нить которого достаточно легко прослеживается вплоть до начала нашей эры. В современных резервациях на юго-западе США еще живы обряды, обычаи и древние легенды. Традиции индейцев хупи дожили до наших дней в своем первозданном виде.
Сегодня вождь племени - Белый Медведь. Он умеет читать большую часть наскальных рисунков, которыми так богато прошлое индейцев пуэбло, группы, куда входят и хупи. Белый Медведь говорит, что открытая ладонь с растопыренными пальцами означает, что племя, члены которого сделали эти рисунки, владело в то время 'знаниями'. Белый Медведь способен с первого взгляда понять смысл рисунков из отдаленных от резервации мест, где он никогда не был. К сожалению, вождь неразговорчив, а его неприятие белых неудивительно. В резервациях хупи можно видеть примечательные петроглифы, которые покрывают иногда поверхность стен.
Легенды хупи рассказывают о существовании первого мира, который они называют Токтела, буквально 'бесконечная вселенная'. Этот первый мир был местом обитания Тайова, создателя. Древние хупи до того, как собраться на нашей планете, жили в разных мирах. Тайова внушил им золотое правило - не убивать. Всякий раз, когда дело доходило до внутриплеменных междоусобиц, враждующие группы расходились и устраивались на новых охотничьих территориях. Но хотя кланы время от времени разделялись и жили обособленно, они продолжали строго следовать традиционному закону и отмечали этапы своей