Биро Ф., Риб Ж.-К.

Досье внеземных цивилизаций (Часть 1)

многих веков

страдавшей от чрезмерного картезианства*, не позволявшего раскрыться

гениальным прозорливцам...

Может быть, Артур Кестлер и преувеличивает когда пишет: 'Отсталые

профессора всегда были бичом гениев: от Пифагора до Дарвина и Фрейда;

фаланга злобствующих педантов вновь наступает из века в век', - но

надо признать, что его слова заслуживают внимания. 'Все новое, -

поясняет Кестлер, - угрожает профессуре двояким образом: подрывает ее

оракульский авторитет и грозит страшным крушением всего

интеллектуального здания, возводившегося с такими трудами'.

Не случайно именно эти 'троглодиты' первыми напали на Галилея, когда в

1611 году он опубликовал трактат 'О плавающих телах', в котором,

разделяя взгляды Архимеда, выступал против воззрений Аристотеля. Во

главе нападавших был профессор-мирянин по имени Лодовико делле

Коломбо, не простивший Галилею, умевшему жестоко пошутить, что тот

назвал его сторонников 'голубиной сворой'**.

Итак, новые идеи всегда встречают яростное сопротивление некоторых

ученых. Но они сталкиваются и с естественным провинциализмом человека,

который склонен считать свою деревню

* Картезианство - направление в философии и естествоз-

нании XVII-XVIII вв., теоретическим источником которого были идеи

Р.Декарта (латинизированное имя Cartesius - Картезий, отсюда и

название). - Прим. ред. ** Colombo - голубь (итал.). - Прим. пер.

стеедной в мире. Все новые открытия шаг за шагом о.вдровергают это

представление, но очевидное утверждается только в результате

ожесточеийых.ехваток. Это продолжается и сейчас. Мы имеем вое более

точное описание мироздания. Но этого мало. Мы наблюдаем невиданное

развитие научных методик, создание совершенных инструментов,

помогающих исследователям проникать в глубь Вселенной. И опять мало.

Антропоцентризм укоренен в человеческом разуме. Люди упорно принимают

Землю, или по крайней мере Жизнь, или по крайней мере Разум как

дарованные лишь им привилегии.

К сожалению, обскурантизм - явление не только вчерашнего дня,

напоминающее о жертвах богам и кострах инквизиции. Мракобесие живо и

сегодня. Есть обскурантизм философский, религиозный и научный. Его

порой трудно одолеть, потому что люди невольно отказываются принять

новые знания, которые преподносит им современная наука.

ДРЕВНИЕ ГРЕКИ ЗАВОЕВЫВАЮТ НЕБО

Нет более захватывающего и грандиозного приключенческого романа, чем

эволюция идей и представлений об устройстве мира. Его герои - горстка

гениальных людей, философов и математиков, одаренных (а это, наверное,

и есть определение гения) умением сочетать предельную научную точность

с беспредельным воображением. О внеземных цивилизациях нельзя

рассказать, не набросав предварительно основные черты этого

невероятного 'романа'. .

http://hotmix.narod.ru

С тех пор как человек появился на земле - а это произошло миллион лет

назад (синантроп), - небо занимает в его жизни особое место.

Астрономию можно назвать самой древней

наукой. Чем больше с помощью археологии люди проникают в глубины

тысячелетий,, тем больше появляется свидетельств о занятиях предков

небесными делами. И это неудивительно. Ведь повседневная жизнь

подчинена смене дня и ночи, солнце управляет теплом и холодом,

регулярное чередование фаз луны очень скоро определило ритм жизни

первобытных людей. Воля небес устанавливала периоды благоденствия и

времена, когда землю посещали несчастья, поэтому мифы очень скоро

заняли в жизни человека важное место. Естественный распорядок

предустановлен, а обряды и суеверия лишь следуют за ними. Пройдут еще

многие тысячелетия, пока человек научится отличать метеорологические

явления от небесных.

Примерно до тысячного года до нашей эры представление о мироздании

почти у всех народов было примерно одинаковым: Земля плоская и накрыта

куполом небесного свода. Ветхий Завет, восходящий к VIII веку до нашей

эры, дает нам такую картину мироздания:

'Который восседает над кругом земли {...]', Он распростер небеса, как

тонкую ткань, и раскинул их, как скинию для жилья' (Исайя, гл. 40, ст.

22); 'Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем' (Иов,

гл. 26, ст. 7).

Верхнее небо, подобное толстой шапке, ограничивает Вселенную. Ближе к

нам находится нижнее небо, или твердь. Между ними располагается