с сущностью всего, что я сказал здесь, вы не нарисовали для себя никаких особенно приятных перспектив, тогда, с той целью чтобы вы — именно вы, которые поняли это - не были бы очень сильно, как говорится, «обескуражены» и не впали в так называемый «пессимизм», преобладающий везде в современной ненормальной жизни людей, я говорю совершенно искренно, без всякой «задней мысли», что, согласно моим убеждениям, которые сформировались за многие годы исследований, усиленных множеством совершенно исключительно проведенных экспериментов, на результатах которых был основан мной «Институт гармонического развития человека» — даже для вас еще не все потеряно.
Мои специальные исследования и экспериментально-статистические данные по этому предмету показали мне ясно и очень определенно, что Великая Bee-заботливая Мать Природа предусмотрела возможность также и того, чтобы существа могли приобрести зерно своей сущности, так сказать, свое собственное Я, даже после вступления в ответственный возраст.
«Предусмотрительность Справедливой Природы состоит в данном случае в том, что эта возможность дастся нам после нашей полной сформированности в ответственную жизнь, по нашему
собственному желанию, возникающему благодаря определенным внутренним переживаниям и определенным внешним условиям, кристаллизующим в нашем общем бытии данные для обретения такого ядра - конечно с большими трудностями, чем в подготовительном возрасте.
Этот процесс намеренного формирования в бытии человека таких данных обусловлен трудностями перехода из одного потока реки жизни в другой.
Интересно заметить здесь, что выражение, часто применяемое современными людьми, конечно, совершенно автоматически, без всякого понимания его скрытого смысла — «первое освобождение человека» - несет в себе, согласно толкованию посвященных одной школы, существующей сейчас в Центральной Азии, именно тот метафорический смысл, понимание которого я в своих писаниях сформулировал как возможность для каждой капли воды первичной общей реки перейти из потока, которому предназначено исчезнуть в «низших областях», в поток, который впадает в огромное пространство безграничного океана.
Что касается возможности этого перехода для человека, который в своем ответственном возрасте уже вступил в поток «низшей области», хотя он и создан Великой Природой, я должен предупредить вас, чтобы не вызывать в вас, так сказать, «легкомысленных иллюзий» относительно этой возможности перейти из одного потока в другой, что это не так легко - просто захотеть и перейти.
Для этого необходимо с постоянно активным сознанием, прежде всего с величайшим напряжением сил обрести намеренную кристаллизацию в самом себе данных, порождающих в бытии человека неиссякаемый импульс желания такого перехода, и тогда за этим последует долгая внутренняя борьба, требующая великого напряжения всех внутренних сил, с явными ненормальностя-ми, кристаллизованными в его индивидуальности и очевидными даже его собственному уму, то есть борьба с кристаллизованными привычками, недостойными человека даже с точки зрения его собственного понимания в спокойные моменты, которая будет способствовать, первое, возникновению в нас нашего внутреннего «Зла-Добра», и второе, поддержанию и усилению в нас его мощи и силы всегда и во всем, а именно того «Зла-Добра», присутствие
которого создает идеальные условия, особенно в современных людях, для наслаждения состоянием «неизменного покоя» - короче говоря, потребуются все виды соответствующих, очень сложных и трудных приготовлений...»
В этом месте, вновь прервав читавшего, я продолжал так:
Из содержания отрывка, который был только что прочитан, каждый из вас уже должен понять по крайней мере то, что необходимым условием, прежде всего требуемым от человека для его все еще возможного становления на новый путь, а именно путь «эволюционного движения», является то, чтобы иметь по крайней мере некоторые данные для обретения своего собственного Я.
В случае человека, в котором, из-за условий его приготовительного возраста, время, предопределенное Природой для естественной кристаллизации в его общем бытии данных для обладания в ответственном возрасте его собственным Я, не было употреблено с пользой, тогда, если в ответственном возрасте, что иногда в здравом рассуждении может закономерно происходить в человеке, он случайно замечает этот факт и решает достичь возможности быть таким, каким он должен быть в реальности, а именно, иметь свою собственную индивидуальность, обусловленную несомненным обладанием своим собственнымЖизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 1Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 2Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 3Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 4Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 5Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 6Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 7Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 8Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 9Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 10Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 11Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 12Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 13Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 14Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 15Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 16Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 17Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 18Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 19Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 20Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 21Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 22Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 23Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 24Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 25Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 26Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 27Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 28Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 29Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 30Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 31Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 32Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 33Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 34Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 35Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 36Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 37Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 38Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 39Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 40Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 41Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 42Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 43Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 44Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 45Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 46Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 47Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 48Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 49Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 50Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 51Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 52Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 53Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 54Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 55Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 56Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 57Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 58Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 59Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 60Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 61Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 62Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 63Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 64