Чайльдс
Колумбус Серкл
Нью-Йорк
В то время, когда я, можно сказать, «вздыхал» и «охал» в последней главе третьей книги второй серии моих писаний, в процессе моего, так сказать, «подсознательного мышления», в моих автоматически текущих мыслях центр тяжести интереса сам собой сконцентрировался на вопросе: как мне нужно начать третью серию книг, запланированную для написания, а именно, ту серию книг, назначение которой, по моему убеждению, было в том, чтобы стать в очень короткий срок, так сказать, «назидательно -инструктивной» для всех созданий Нашего Общего Отца, подобных мне самому; но здесь я должен искренне признаться, что вскоре после того, как я выбрал для себя профессию писателя, как наиболее соответствующую моему неожиданно возникшему физическому состоянию, и когда, параллельно с улучшением моего физического состояния, я ясно понял, что мои личные письменные объяснения принесут огромную пользу большинству современных людей, так же как и будущим поколениям, я решил этой самой серией книг сознательно отплатить Великой Природе за мое появление на свет и существование, главным образом за существование не просто как «обычная жизнь», автоматически выполняющая некое назначение, необходимое для общих надобностей Великой Природы, но больше за существование особенное и сознательное, беспристрастно оценивающее себя и, в дополнение, одаренное способностью всестороннего совершенствования и независимого единства.
Вывод из этих недавних размышлений, в соединении с моими Сегодняшними сознательными мыслями об окончании этой последней книги, привели меня к категорическому решению начать эту «назидательно-инструктивную» серию книг описанием событий, связанных с моими последними двумя поездками в Северную Америку, и привести в сжатом виде те беседы, которые я провел с одной группой последователей моих идей, которая уже была организована за десять лет до этого во время моей первой поездки в Нью-Йорк.
Я хотел бы начать с этого описания главным образом потому, что на основе этих бесед, как я и планировал их в своих мыслях, может быть построен необходимый фундамент для всего, что я решил ввести в сознательную жизнь людей посредством этой третьей и последней серии моих писаний; и, кроме того, потому, что публикация этих лекций, в соединении с описанием событий и причин, которые их вызвали и на которые я как раз и отреагировал этими самыми беседами в определенной форме и последовательности, сформирует, у меня почти нет сомнений, в своей совокупности некий, так сказать, «автоматически действующий фактор» для возможного спасения от полной гибели многих тысяч людей обоего пола в разных странах Европы, Азии и Америки.
В этой вступительной книге третьей серии я изложу «квинтэссенцию» пяти бесед, четыре из которых были проведены мной в конце 1930 и начале 1931 годов, и одна в конце 1931 или начале 1932 года.
Для читателей этой серии моих писаний, независимо от того, к какому уровню сознания они себя относят, не будет, по моему Мнению, излишним узнать, помимо всего прочего, из каких моих представлений и инстинктивных предположений произошла фраза, которую я использовал: «сознательно отплатить Великой Природе».
Эта фраза вырвалась у меня почти невольно и приняла форму, проистекающую из всей совокупности моего инстинктивного и сознательного убеждения, что этим актом обнародования третьей серии моих писаний я мог бы рассчитывать на выполнение того, что, по моему мнению, является самым важным долгом человека, достигшего ответственного возраста, и состоит в приготовлении для потомства, в соответствии со своей собственной индивидуальностью, некоторых полезных инструкций; более того, я мог бы этим самым актом, хотя бы даже совершенно субъективно, придать смысл всем моим прежним намеренным трудам и сознательному отказу от всех видов благ, которые обычно кристаллизованы в жизни современных людей, и которые для меня всегда было очень легко приобрести; и наконец, я надеюсь, в момент моего последнего вздоха испытать без какого-либо умственного, эмоционального или инстинктивного сомнения тот импульс, священный для человека, который древние ессеи называли «беспристрастная удовлетворенность собой».
С той целью, чтобы возникло в мышлении читателей этой книги для лучшей ориентации и более легкого логического сопоставления с тем, что последует дальше, «нечто», что существовало на Востоке до Вавилонской цивилизации в отрасли знания, называвшейся «Теоматос», и носило название «оживляющий фактор для объективного предположения» — я имею в виду, конечно, мышлениеЖизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 1Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 2Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 3Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 4Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 5Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 6Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 7Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 8Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 9Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 10Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 11Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 12Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 13Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 14Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 15Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 16Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 17Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 18Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 19Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 20Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 21Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 22Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 23Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 24Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 25Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 26Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 27Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 28Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 29Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 30Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 31Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 32Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 33Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 34Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 35Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 36Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 37Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 38Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 39Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 40Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 41Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 42Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 43Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 44Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 45Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 46Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 47Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 48Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 49Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 50Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 51Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 52Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 53Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 54Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 55Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 56Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 57Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 58Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 59Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 60Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 61Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 62Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 63Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" , страница 64