Неизвестен

Учение Света (Часть 1)

вызвать Огонь без

соответственного очищения. Можно представить, что пьяница в

Тонком Мире мучается не только от позывов к алкоголю, но он

еще больше страдает от неестественного проявленного Огня,

который вместо укрепления пожирает ткани вне срока.

Совершенно иначе совершается сгорание тонкого тела при

переходе в Мир Огненный, оно вспыхивает, как ненужная

оболочка при ощущении освобождения, но, как и все в природе,

должно совершаться лишь основным законом м не терпит

насилия.

121. Насилие есть бич человечества, оно происходит от

невежества; ибо даже немного мыслящий человек чувствует в

сердце явление ужаса, когда перед ним черта неестественного.

От всего явленного ужаса обратимся к дружелюбию. Хотя

Мы и не устанем твердить о дружелюбии, но пора последняя для

многих познать дружелюбие. Обратите внимание на слово

ПОСЛЕДНЯЯ.

122. Даже в физических заболеваниях ищите психическую

причину. Народы сложили много поговорок об этих влияниях.

Они скажут: 'От сердца глаз затемняется' или 'обеззубел с

натуги'. Так помнят народы о главной причине болезни. И врач

разумный различает трудность лечения от духовного

состояния. Утверждать можно, что каждая болезнь протекает

быстрее, когда она не поддерживается психической причиной.

Те же народы приписывали Огню различные целебные качества.

Даже порезы производились раскаленным металлом. Так огненное

обезвреживание утверждалось даже в первобытном сознании.

123. Помощь огненная - так называется состояние

просветления. Нужно приблизиться к этому состоянию сознания

со всеми утонченными чувствами. Конечно, можно заметить, что

иногда говорю почти о том же самом, но в этом 'почти'

заключен целый оборот спирали. Если сопоставить все эти

'почти', то можно признать наслоения нашего сознания. Очень

нелегко усвоить ритм этих наслоений, которые различны

индивидуально. Но при многих наблюдениях можно понять, какая

тончайшая субстанция наше сознание. Именно, подчеркиваю

утончение наслоений сознания. Часто люди воображают, что

Огонь есть нечто буйное, неохватываемое, почти ужасное, так

они сами насаждают заросли огненные. 'Как позовешь, так и

откликнется.'

124. Не легко лечить глаза, которые затемняются от пыли

раздоров. Примочки истинного дружелюбия - первое средство.

Tак же наблюдайте и при многих других заболеваниях.

125. Туго положение в Мире, повсюду закостенение. Люди

думают окопаться в болоте, но раскалываются целые горы, как

память о грядущем.

126. Вместо диплодоков прыгают кенгуру; вместо

птеродонтов летают мыши; вместо дракона - ящерицы. Что же это

значит? Неужели измельчание? Конечно, только применение.

Так же и палица Геркулеса была бы теперь лишь музейной

редкостью. Так и в жизни нужно понять эволюцию не как рост

кулака, но как конденсацию духа. Нужно из размаха палицы

подойти к жизни каждого дня. Стихия Огня величественна, но

ее нужно изучать в обиходе. Неправильно одевать героев в

тогу, лишая других принадлежностей одеяния. Нужно принимать

эволюцию от жизни, среди жизни и для жизни. Красота эволюции

не будет отвлеченной, ибо каждая отвлеченность есть

заблуждение. Нужно очень запомнить это признание эволюции

как жизнеспособность - так мы дойдем до самых сложных

формул, где буква Ом не будет начертанием, но выражением

высшего ингредиента. К тому и будем упражнять наше сознание.

127. Не нужно думать, что можно иметь универсальное

лекарство от болезней, которые имеют тысячи причин. Можно

составить целые отделы лечений, которые отчасти ответят

значительному числу причин заболеваний. Так нужно понять,

что универсальное средство невозможно, ибо происхождение

болезней совершенно различное. Так же и в приемах Иоги

невозможно применять одни приемы для всех. Между тем, очень

часто на лекциях и во время бесед упоминают общие приемы и

присутствующие заблуждаются, думая, что рецепт для всех

один. Лишь очень внимательный обзор духовного состояния

собеседника дает правильное направление указаниям. Казалось

бы, очень примитивно соображение о разнородности организмов,

особенно состояния духа, но человечество так любит панацеи.

Между тем, панацея лишь одна - возвышенное сознание!

128. Многие животные живут до трехсот лет. Но если они

найдут средство продолжить жизнь хотя бы на пять лет больше,

то для эволюции никакой пользы не будет. Жизнь духа есть

основание эволюции.

129. Если заговорим об огненных смерчах, то многие

вообще не поймут смысла, а другие отнесут сказанное к