Неизвестен

Кармапа

в течение тринадцати лет. Были сделаны приготовления для постройки сотни святилищ и монастырей по всей стране.

Кармапа Микьё Дордже пробыл в царском дворце семь дней, обращая многих людей на путь буддизма; перед отбытием он пообещал прибыть повторно через семь лет. Пересекая Литханг, где большое количество чудес было совершено в прошлом, он указал в толпе всех тех, кто имел с ним какой-либо контакт в его предыдущих существованиях. Будучи в области Ньё, он узнал о смерти второго Тулку Гьелцапа и направил послание, в котором просил, чтобы оставшиеся от него реликвии были собраны и сохранены в ступе.

Кармапа совершил путешествие в Цалиндари, где совершил специальный ритуал для Дже Цонгкхапы, «отец и его два сына», затем - в Ринчен Линг в области Тог Го. Желая сам получить некоторые посвящения, он написал третьему Тулку Ситу, прося его направить Сангье Ньенпа Друптопа передать ему их.

В одиннадцатый месяц того же года Сангье Ньенпа Друптон дал Кармапе начальное рукоположение. Он получил подробные поучения по Пуспамале, Винайясутре, обетам Бодхисаттвы, а также полную передачу доктрин Тилопы и Наропы. Он изучил также углублённым образом все аспекты Калачакры.

Он посетил Бью Пхуг, Пхугне, Кокх Моте, Чамсар и Ганден Линг. Его пригласили посетить Сокпо в Монголии, но он не смог предпринять путешествие из-за недостатка времени. Кармапа вернулся в монастырь Джангчуп Линг, посетив по дороге места паломничества, и затем проследовал до Карма Гёна.

Император Китая Ву Цунг направил к Кармапе пятьсот чиновников с дарами золота, серебра, жемчуга, священных образов и монашеских одеяний вместе с приглашением в Китай. Кармапе явилось видение двух солнц, одно из которых вдруг упало на землю. Он увидел в этом знак того, что умер император, и отправил делегацию чиновников обратно в Китай, где они убедились в правильности информации от Кармапы.