Неизвестен

Египетская Книга Мертвых

образ перво-родного бога-творца в

облике белого гуся (лебедя), который сел на изначальный холм среди

бескрайних вод, свил гнездо в ветвях вербы и снес яйцо, из которого

вылупилось Солнце. Излюбленный древний персонаж повествований о сущности

Великого Дня (полнолуние между 31 и 61 днями после весеннего

равноденствия).

Великий Сонм Богов - собрание богов, перед которым умерший произносил

Исповедь Отрицания Грехов. В "Книге Мертвых" перечислены 12 богов этого

сонма: Ра, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Нефтида, Исида, Хатхор, Сет, Гор, Хау и

Сиа.

Великий Храм Обеих Маат (Великий Чертог Двух Истин) - образ храма в

инобытии, в котором происходит суд над душой умершего. Представления о

нем восходят к описаниям данных "мистического опыта", которые имеют

много общего и расходятся в незначительных деталях.

Это Здание представляется неимоверно длинным прямоугольным нефом

Храма с массивными каменными стенами, его своды и апсида теряются вдали,

пространство стен членится регулярно некими пилонами, приставными

колоннами или другими подобными контрфорсами грандиозных размеров и

высоты. На карнизах этих пи лонов расставлены совершенные фигуры, в

которых себя являет миру бог (пирамиды, кубы, шары, сосуды и т. п.).

В неф Храма ведет грандиозный портал, закрываемый вратами из

нетленного, несокрушимого материала. Под затемненными сводами Храма

царит тишина, покой и холод. Приглушенный свет проникает из удаленной

ниши апсиды.

Залетевшая в Храм душа (Ба) свободно парит в его неизмеримых

пространствах, не опасаясь удариться о своды, стены и полы. Крылатая

душа наслаждается полетом, ее свет освещает достаточно пространства

вокруг. Душа (Ба) садится на карнизы пилонов, рассматривает совершенные

фигуры, иногда пытается прихватить с собой несколько, чтобы похвалиться

перед родными и близкими этими дивными вещами.

Это запоминают о нефе Храма Обеих Маат души (Ба) живых посвященных

первых степеней. Описания суда и взвешивания души-сердца переданы

великими посвященными.

Вэр ("Великий": др.-егип. и сред.-егип. Уир, позд.-егип. Уэр, демот.

Вэр, копт., финик., др.-греч. Ар-отр-ц, лат. Har-oer-is) - некогда

эпитет верховного божества дневного неба и света, аналога

индоевропейского Дьеуса (Зевса). В процессе преобразования тройственной

системы верховных богов индоевропейцев (Зевс-Аид-Посейдон) в

двойственную древнеегипетскую

(Осирис-Сет) этот эпитет закрепился за особой ипостасью Гора-Сокола

(Хара-Уир, Ароэрис), которая противопоставлялась образу Гора сына Исиды

(Арсиес) или Гора, сына Осириса.

Гарпократ - см. Гор.

Геб (др.-егип. gbb [gib(b)] Гиб(б), сред.-егип. [geb] Геб,

позд.-егип. [keb] Кэб, демот., копт., финик., др.-греч. Кт1ф-ет)?, лат.

Ceph-eus) - бог земли, один из Ге-лиопольской Эннеады богов. Его обычно

изображали в виде человека с короной Верхнего Египта или Нижнего Египта

на голове. Геб и богиня Нут, дети Шу и Тефнут, считались родителями

Осириса и Сета, Хатхор, Исиды, Нефтиды. Душой Ба Геба представлялся бог

Хнум. Геба считали добрым богом, охраняющим людей от змей, на нем растут

растения, из него проистекает река Нил. Титул Геба - "князь князей", он

считался правителем Египта. Наследником Геба считался Осирис, от

которого через Гора власть передавалась фараонам.

Др.-греч. соответствие - титаны Крон и Рея (Уран и Гея) и их великие

порождения: Зевс, Аид и Посейдон, Гера, Гестия и Деметра.

Гиб - см. Геб.

Гор ("Небесная Высь", др.-егип. Хара, Хар-, сред.-егип. Хар,

позд.-егип. Хор, Хур, Хер, демот. Хор, Хур, Хер, др.-греч. Ap-'copoq,

лат. Наг-/Ног.) - земное воплощение божественной энергии Солнца,

соответствует Зевсу и его инкарнациям: Загрею, Эпафу, Дионису.

Гор, сын Исиды, Гор "в младенчестве" (Харпократ) был зачат ею от

ожившего тела Осириса после обретения его саркофага в Библе. Родился Гор

белокожим. Белый цвет его символизировал Нижний Египет. Рожден он был в

Дельте и, чтобы скрыть его от Сета, отдан матерью на воспитание богине

Уто на остров Хеммис.

Подростком отбился от любовных притязаний своего дяди Сета, который в

то время правил Египтом. Возмужав, он вызвал Сета на суд Великого Сонма

богов из-за отцовского наследия. Но, победив на суде, был вынужден

прибегнуть к насилию, чтобы отомстить за своего отца. Гор в нескольких