Неизвестен

Египетская Книга Мертвых

Я присмотрел за тобой.

Тот, кто на своей горе (Анубис) присматривает за тобой, готовый к мигу,

когда твои враги набросятся на тебя, и он отбросит их от тебя. Я отгоню

назад Крокодила в миг, когда он нападает на тебя, и буду защищать тебя,

о Осирис Ну.

Это речение будет читаться вслух над фигурой Ану-биса, сделанной из

сырой глины, смешанной с ладаном. И фигура должна быть установлена на

кирпич из сырой глины, на котором эта глава была написана. Ты должен

сделать углубление в восточной стене (могилы), и, повернув лицо фигуры

Анубиса по направлению к западной стене там, ты должен заделать

углубление. Эта фигура будет отражать врагов Осириса, которые соберутся

у южной стены.

А ты должен сказать: Я семь пояс из песка вокруг спрятанного

саркофага. Я поворачиваю назад силу пылающего огня погребальной горы. Я

пересекаю дороги и защищаю покойного*, чье слово истина.

Эта глава должна читаться вслух над кирпичом, сделанным из сырой

глины, на котором написана копия этой главы. А чародей должен поместить

тростину в его (кирпича) середину, обмазать тростину черной смолой и

возжечь свет.

Затем он должен сделать отверстие в южной стене погребальной камеры,

и, повернув кирпич лицевой стороной в сторону севера, он должен заложить

его внутри стены. Этот оберег отбросит недругов покойного*, которые

соберутся у северной стены.

И чародей должен сказать: О ты, кто приходишь, чтобы сжечь огнем

могилу или мумию, я не позволю тебе сделать это. О ты, который

приходишь, чтобы бросить сюда огонь, я не позволю тебе сделать этого. Я

зажгу тебя, и я брошу огонь на тебя. Я защищаю покойного*, чье слово

истина.

Это речение должно читаться вслух над кирпичом из сырой глины, на

котором написана копия этой главы. А чародей должен установить на нем

фигуру умершего, сделанную из пальмовой древесины в семь пальцев высотой

(ок. 12 см).

И чародей должен совершить над ней обряд "отверза-ния уст". Затем он

должен сделать углубление в северной стене, и, поместив кирпич и фигуру

внутрь углубления и повернув лицо фигуры к югу, он должен заложить это

углубление. Это отбросит недругов покойного*, которые соберутся у

южной стены.

И нужно смотреть за тем, чтобы эти вещи были сделаны человеком, чисто

вымытым и ритуально чистым, не евшим ни мяса, ни рыбы и не имевшим в

последнее время сношений с женщинами.

Следует принести умилостивительную жертву (пироги и пиво) этим богам

(Джед, Анубис, Огонь и Осирис), и следует возжечь ладан на их алтарях.

Каждый дух (Ах), для которого будет сделано это, станет подобен

святому богу в Харт-Нитр, и он не будет обращен вспять у любых ворот в

царстве Аменте, и он будет в свите Осириса, куда бы он ни пошел,

регулярно и продолжительно.

* Здесь: Осириса Ну, управляющего смотрителя печати.

Приложения

Египетские боги

Заклинания и молитвы Книги Мертвых, обращенные к духам и богам

поименно, отражают веру в существование частных и особенных проявлений

всеобщей энергетической основы мира. Эти проявления, имеющие особые

облики и имена, назывались богами (др.-егип. ntrw).

Богов Египта можно разделить условно на две большие группы по их

происхождению - местных и чужеземных.

К первой группе могут быть отнесены божества, ведущие свое начало от

первобытного африканского тотемизма и позднейших культов животных и

фетишей. Мы назовем их богами меламподов, то есть местного варварского

населения долины Нила середины - второй половины IV тыс. до н. э.

Тотемические пережитки аборигенного населения долины Нила таковы:

1. Богиня в облике зайца - культ Уну (др.-егип. Wnwt) в столице

Заячьего нома (г. Гермополь).

2. Бог в облике шакала - культ Аупута, или Упуа-та, в г. Сиуте (г.

Ликополь).

3. Богиня в облике белого коршуна - культ Энхабы (др.-егип. Nhbt) в

г. Нхабе (г. Иераконполь).

4. Бог в облике крокодила - культ Сухоса (др.-егип. Sbk) в Фаюме,

особенно в г. Крокодилополе.

5. Богиня в облике кобры - культУто (др.-егип. Wdt) в г. Буто.

6. Бог в облике многоножки - культ Сепы в поселениях между Мемфисом и

Гелиополем.

7. Бог и богиня в облике льва и львицы - культ львиной пары в г.

Леонтополе.

8. Богиня в облике гиппопотама - культ Тоэрис (др.-егип. Twrt) в г.

Фивы.

9. Бог в облике павиана - древний культ божества г. Гермополя, слился

с культами Атума и Тота.