Неизвестен

Египетская Книга Мертвых

Но при слабом здоровье, сильном нервном

потрясении или возбуждении эфирная оболочка Ка может частично покинуть

тело Сах. В результате этого человек впадает в полубессознательное

состояние или транс.

Незадолго до смерти, когда энергетическому двойнику Ка становится

неуютно в вещественном теле Сах, он может выйти из него. (В этом

заключено удивительное явление привидения-двойника - многие видят своих

двойников перед смертью.)

После смерти человека его Ка может находиться в потустороннем мире,

чтобы встретить там умершего, направляющегося к своему Ка. Они оба

пребывают

в мире ином, вместе с тем Ка обитает в гробнице, в которой покоятся

останки умершего, и принимает там подношения от живых родственников

умершего (вернее, принимает энергетические двойники-/Са яств и напитков,

ладана и проч.)

Уже в гробницах вельмож Древнего царства ставились каменные или

деревянные портретные изваяния умершего, которые в случае уничтожения

или повреждения его мумии должны были стать пристанищем для Ка умершего.

Портретное сходство изваяния было очень важно, чтобы душа-ТСа узнала его

и вселилась в него.

Боги также имели Ка. Бог Птах имел свое Ка в святилище Мемфиса. Бог

Ра имел 14 Ка - по мужскому и женскому аспекту на индивидуально

отраженную энергию каждого светила (Солнца и Земли, Луны, Меркурия,

Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна).

Третья оболочка человека (др.-егип. Би, позд.-егип. Ба, Бэ) -

сущность человека, то, что называют "жизненной силой", душа-проявление,

оболочка подсознания, которую в современной литературе нередко именуют

"астральным телом".

Ба образуется из совокупности человеческих чувств, желаний, эмоций.

Ба с удивительной быстротой меняет свою форму под влиянием каждого

воздействия ощущений, чувств, желаний и мыслей.

В Древнем царстве считалось, что Ба обладают толь-ко боги, цари и

первосвященники, то есть великие посвященные.

Ба мыслилось как нечто отдельно существующее только после смерти

великого посвященного. Ба изображалось в виде сокола с головой человека.

Полагали также, что Ба - это энергия, которая оживляет изваяние или

фетиш бога, или мумию (при этом Сах и Ба мыслились связанными тесными

узами).

Когда сущность (Ба) отделяется от тела (Сах), последнее впадает в

сонное оцепенение. Посвященные египтяне могли по своему желанию

совершать в виде Ба странствия в различные места и даже в мир иной.

Вместе с тем Ба, которое, как птица, могло покидать тело спящего,

мумию в гробнице, изваяние бога или царя и удаляться сколь угодно

далеко, неизменно должно было возвращаться к тому телу, чьей душой оно

являлось. Ба изображалось иногда сидящим на дереве близ гробницы, пьющим

воду из пруда, но непременно спускающимся в гробницу к телу, с которым

оно было связано.

Ба образуют мир иной душ и мир сновидений. Более того, именно Ба

умершего обладало способностью переселяться в другие тела, переходить в

другую вещественную сущность.

В "Книге Мертвых" говорится о вселении Ба умершего в божественного

золотого ястреба, в птицу Феникс, в журавля, ласточку, овна, крокодила,

змею.

Боги тоже имели свои души Ба, нередко несколько. Бог Pa обладал даже

семью Ба, астральными энергиями семи светил (Солнца и Земли, Луны,

Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна). Кроме того, планета Марс

считалась Ба Гора (Красный Гор), Юпитер - Ба Гора и Ба Сета, Сатурн - Ба

быка Гора.

Неподвижные звезды и созвездия также рассматривались как Ба богов. К

примеру, созвездие Ориона считалось Ба Осириса (особенно Пояс Ориона),

созвездие Большого Пса (звезда Сириус) - Ба Исиды. 36 звездных деканов

воплощали Ба определенных богов.

Иногда один бог считался Ба другого бога. В частности, Ра именуется в

текстах Ба Нуна, Апис - Ба Птаха, Сокарис - Ба Осириса.

Четвертая оболочка человека (др.-егип. Иб, позд.-егип. Эб) -

душа-сердце, вместилище человеческого сознания (для сравнения более

всего подходит современное понятие "ментальное тело").

Эб образовано человеческими мыслями и мыслеобра-зами. Эб чрезвычайно

подвижно, прозрачно и нежно. Согласно ощущениям посвященных, при

поступательном развитии Эб приобретает сияющую неземную красоту. Эб -

это бессмертная душа.

Средоточием человеческого сознания египетские посвященные считали