Неизвестен

Египетская Книга Мертвых

Когда он идет в Бусирис и находит там Душу Ра, один бог

охватывает другого, и две божественные души обретают существование

совместно в божественной двойне богов.

Относительно божественной двойни богов, то они суть

Хару-нач-хар-тафаф и Хару-хант-ан-арити (Гор, заступник своего отца, и

Гор, не имеющий видимого образа).

Другие говорят, что божественная двойная душа, которая обитает в

божественной двойне богов, есть Душа Ра и Душа Осириса. А еще говорят,

что это Душа, которая обитает в боге Шу, и душа, которая обитает в

Теф-нут, и что эти две души образуют божественную двойную душу, которая

обитает в Бусирисе.

Дополнение из папируса Небсени, Брит, музей, № 9900, лист 14, И. 16

XXI

Я семь Кот, который сразился близ дерева сикоморы в Гелиополе в ту

ночь, когда были сокрушены враги Неб-эр-Тер.

Кто этот кот?

Этот кот-самец - сам бог Ра, и он был назван "May" из-за речи бога

Сиа, который сказал относительно него: "Он подобен (мау) тому, что он

сделал"; с тех пор имя Ра стало May.

Другие, однако, говорят, что кот-самец - это бог Шу, который передал

владения Геба Осирису.

Относительно битвы, которая имела место близ сикоморы в Гелиополе

(эти слова имеют отсылку к убийству резне), детей восстания, когда

праведное воздаяние было отмерено им за зло, которое они сотворили.

Относительно слов "ночная битва": эти слова отсылают к завоеванию

восточной части небес "детьми мятежа", откуда и произошла великая битва

в небесах и на всей земле.

XXII

О, ты, кто в своем яйце (т. е. Ра), кто показывает из своего диска,

кто поднимает на свой небосклон и сияет золотыми лучами в высотах небес,

подобного которому нет ни одного среди богов, кто проплывает над

пилонами бога Шу, кто посылает во все стороны языки пламени из твоих

уст, кто освещает Обе Земли своим сиянием и блеском, избавь ты покойного

(здесь: Небсени, господин присяги Осирису), от бога, лишенного зрения, и

чьи брови подобны двум коромыслам Весов в ночь, когда выносятся

приговоры загробного суда.

Кто этот незрячий бог?

Это Анаф, тот, кто подает свою руку.

Относительно незрячего бога некоторые говорят, что он Апоп, когда он

поднимается с пером богини Маат на голове. Другие говорят, что это -

Гор, когда он поднимается о двух головах, из которых одна несет перо

Маат, а другая - знак зла. Он воздает злом тому, кто творит злое, и

правду с истиной тому, кто следует праведности и истине.

Другие говорят, что он Аруэрис (Гор-уэр), который обитает в Летополе.

Относительно слов "ночь, когда выносятся приговоры загробного суда",

это - ночь сжигания обреченных, и бросания злыдней на плаху, и резня

душ.

XXIII

Кто это, истребитель душ? Это Шасму, десятник Осириса.

XXIV

Избавь же ты покойного (писаря Небсени), чье слово истинно, от

стражей, которые носят смертоубийственные ножи, которые обладают

жестокими пальцами и которые перерезали бы всех, кто суть в

последователях Осириса. Да не овладеют мной никогда те стражи, и да не

попаду я никогда под их ножи!

Кто эти стражи?

Они Анубис и Гор, последний, будучи в образе Гора, лишенного зрения.

Другие, однако, говорят, что они владетельные князья Осириса, которые

сводят на нет орудование их ножами. А другие говорят, что они суть вожди

из палаты Шениу.

XXV

Да не одолеют меня никогда их ножи. Да не попаду я никогда под те

ножи, где бы они ни причиняли жестокие пытки.

Ибо я знаю их имена, и я знаю существо, Матет, которое среди них в

доме Осириса. Он выстреливает лучами света из его глаз, оставаясь сам по

себе невидимым, и он обходит по кругу небеса, одетый в языки пламени,

которые выходят из его уст, повелевая богом Хапи, но оставаясь сам по

себе невидимым.

Да буду я силен на земле перед Ра, да прибуду я безопасно на прием к

Осирису. О, вы, кто восседает над своими алтарями, пусть не будет

нехватки в ваших приношениях мне, ибо я один из тех, кто следует за

Неб-эртером, согласно писаниям Хепера (мудрец, которому приписывались

поучения).

Да буду я летать, как ястреб, гоготать, как гусь, всегда лежать, как

змея-богиня Нхаб-Ку.

Кто те, которые восседают над алтарями?

Те, кто восседает над алтарями, суть подобие Ока Ра и подобие Ока

Гора.

XXVI

О, Ра-Атум, ты владыка Великого Дома Гелиополя, ты самодержец (жизнь,