Если взять тряпку с кровью после первой брачной ночи, то этой тряпкой можно поднять на ноги даже того, от кого отказались все медицинские светила. Но тряпка должна быть от венчаной пары и после свадьбы.
Больного (умирающего) умывают трое: малый, старый и вдовица, а вытирают тряпкой от девицы. Успех в лечении обеспечен. Делают это на трех зорях: утренней, вечерней дозакатной и послезакатной, когда последний красный блик на Божьем небе заметен. Луна на эту пору должна быть полной. День - не ветреный, не дождливый (чтоб работу не смыло), если зимний, то без снегопада (чтоб работу не замело). Наговор к работе при умывании такой:
Душа рабы (имя) до полудня крестилась, после полудня постилась, на последней заре, красной, как эта кровь невинности, от смерти отпустилась. Аминь. Аминь. Аминь.
Слово "раба" можно менять на слово "раб", и наоборот. У меня был случай, когда умыла старца, которому было 87 лет, и от старости останавливалось его ретивое, и он прожил еще пять лет.
Вообще лечение кровью очень сильно, сильнее, чем водой и огнем. Вот еще один пример, как можно помочь человеку, который очень слаб. Три капли крови матери больного, или его крестной матери, и три капли крови мастера, который лечит (кровь можно получить, проколов палец иглой. Нельзя брать кровь из мизинца и указательного пальца), капают в воду, наговаривают и умывают больного, к которому сразу возвращаются силы. Читать трижды.
Кровь матери и мастера сольется, а сердце раба (имя) забьется. Аминь. Аминь. Аминь.