САНТ КИРПАЛ СИНГХ

ДУХОВНОЕ РУКОВОДСТВО

пока он не станет чистым духом и не достигнет познания своего "я". После этого начинается обучение Богопознанию, которое даст духу возможность достичь Бога (Богочеловек. с.92).

МЕТОД РАБОТЫ МАСТЕРОВ

Мастера не вмешиваются в наследственную веру, которую исповедуют их ученики. Они не создают новых вероучений или религий, не предписывают никакой другой формы поклонения или выполнения какого-либо ритуала, кроме общения Словом - Святым Наам (СКС. Джап Джи. с.70). Мастера используют все три метода, учитывая индивидуальные нужды своего ученика: 1) Они дают духовные инструкции при помощи слов (о общем, гросс); 2) Они вселяют в ученика высшее духовное сознание, без необходимости ему самому выполнять все внешние дисциплины (утонченно, неуловимо); 3) в своей безграничной милости Они поднимают ученика на высшую ступень реализации совершенно без его участия и без необходимости делать что-либо самому (трансцендентально) (СКС. Духовность с,10-11). Мастера действуют, исходя из закона прощения. Мастер милостиво принимает любого, кто приходит, и любого, кто просит и стучит. Он любит его, раскрывая ему Свои любящие объятия. Он одаряет его щедро, безвозмездно и обильно. Он очищает ученика, делая его достойным, из худшего Он делает его самым лучшим. Он работает над ним и благословляет его. Таков метод Его работы, очень сладостный, благосклонный и любящий. Он привлекает, создает и наполняет всем хорошим. Во время посвящения Мастер берет ответственность за кармы своих учеников. Он делает ученика достойным его доверия,а не господина кармы. Теперь остается только небольшая часть кармы, которую ученик должен терпеть в этом физическом теле за оставшиеся годы жизни. Но и она также смягчается благодаря милости Мастера.(Духовный элексир,с.219) Хотя Мастер-Святой берет на свои плечи тяжелую ношу карм преданных душ, Он не может отменить "Высший закон" причины и следствия или не обращать на него внимания (СКС.Колесо жизни с.31).