Ошо (Бхагаван Шри Раджниш)

Звук хлопка одной ладони

то нет и другого как только исчезает желание, исчезает весь мир и наступает абсолютное молчание абсолютное одиночество но это одиночество означает, что вы обрели себя что вы с собой, вы не одиноки это молчание, но не то, которое царит на кладбище это молчание очень живое наполненное радостью это молчание распускающегося цветка таящее в себе весь аромат жизни, все ее краски это танец, это праздник в жизни можно достичь славы лишь в одном в обретении абсолютной наполненности постоянно желать чего-либо значит оставаться попрошайкой даже тот, кто облечен царской властью из-за своих желаний остается попрошайкой есть одна замечательная история повествующая о суфийском мистике Фариде великий царь моголов Акбар часто навещал его жившего в небольшой деревушке неподалеку от Дели односельчане Фарида однажды сказали ему мы знаем, что царь собирается навестить тебя а ведь у нас нет даже небольшой школы для детей стоит тебе только об этом заикнуться и такая школа у нас появится пожалуйста, окажи нам такую услугу скажи об этом царю он, конечно, тебе в этом не откажет

Фарид сказал, хорошо, я согласен но так как просить буду я, мне придется пойти к нему и рано утром он пошел к царю его тут же приняли, тепло приветствовали и впустили внутрь царь в это время молился мусульмане, как известно, молятся пять раз на день это была его первая молитва Фарид встал за его спиной и стал прислушиваться о чем же молится царь закончив молитву, царь воздел руки кверху и сказал о, Аллах, да будет у меня еще больше могущества больше богатства, больше владений услышав это, фарид рассмеялся и повернул назад услышав его смех, царь вскочил, бросился за ним упал перед ним на колени и спросил зачем ты пришел, и почему ты так уходишь, смеясь и Фарид ответил я думал что пришел к царю а оказалось, что пришел к нищему поэтому я возвращаюсь назад — ведь я пришел просить чтобы ты построил школу для детей из моей деревни но как можно просить у нищего поэтому я и возвращаюсь ведь если ты построишь школу в нашей деревне то станешь еще беднее а ведь ты и так уже нищий поэтому зачем тебя просить об этом лучше я сам попрошу об этом бога зачем иметь посредника

желание превращает каждого человека в попрошайку поэтому тот, кто переполнен желаниями никогда не осенен славой но когда желания покидают человека и внутри него оседают мир и наполненность жизнью сияние, слава окружают его все скрытое до поры великолепие этого человека выходит наружу ощущение наполненности жизнью, миром единственное по-настоящему духовное переживание в сердце наполненного человека создается подходящая атмосфера для углубления медитации поэтому медитация не может быть вашим желанием ее нельзя желать ведь только тогда, когда все желания вас покинут медитация начинает расти в вас медитация — это не способ для достижения какой-либо цели она сама — цель поэтому те, кто медитирует, чтобы этим добиться чего-то всегда упускают самое важное у медитации нет цели даже желание постичь бога будет служить помехой в медитации оттого в религиях, где была развита медитация отказались от идеи бога в джайнизме и буддизме, в этих двух религиях достигших высочайшего искусства медитации идея бога оставлена но не потому, что бога нет идея бога была отброшена ими по той простой причине что если о нем говорить то естественно, что человек пожелает его ощутить