Идрис Шах

Сказки Дервишей

Некий интеллектуал, ученый с вышколенным умом, приехал

однажды в одно селение. Ему хотелось, в виде упражнения и

развлечения, узнать, насколько различными могут быть мнения

жителей этой местности об одном и том же предмете.

Войдя в караван-сарай, он спросил сидевших там людей, кто

в их селении самый правдивый человек и кто самый отпетый лжец.

Все единодушно признали самым большим лжецом селянина Казаба,

а самым правдивым человеком Растгу. Ученый посетил того и

другого, каждому из них задавая один и тот же вопрос: 'Какой

дорогой лучше всего добраться до следующей деревни?'

Растга Правдивый посоветовал идти горной дорогой.

Казаб Лжец указал тоже на горную дорогу.

Это, конечно, весьма озадачило исследователя.

Тогда он обратился с этим вопросом к другим жителям

селения.

Одни сказали: 'Лучше всего добираться по реке'. Другие:

'Через долину'. Третьи также советовали идти через горы.

Итак, он пошел горной дорогой, но теперь к основной цели

его путешествия прибавилась еще одна - во что бы то ни стало

узнать, почему совпали ответы самого правдивого и самого

лживого.

Добравшись до следующего селения, ученый остановился на

постоялом дворе и рассказал свою историю, закончив ее такими

словами: 'Конечно, основную логическую ошибку я допустил в

том, что попросил невежественных людей указать правдивого и

лжеца. Я прекрасно добрался сюда горной дорогой'.

Один мудрый человек из тех, кто слышал его рассказ,

сказал:

- Следует признать, что логически мыслящим людям присуща

слепота. Поэтому им приходится обращаться за помощью к другим.

Но данный случай объясняется не только этим. Дело вот в чем:

самый легкий путь сюда - река, поэтому лжец и посоветовал идти

горной дорогой. Правдивый же человек был не только правдив -

он заметил, что у вас есть осел, на котором вы сможете легко

преодолеть горный хребет. Лжец же оказался невнимательным;

поэтому он не подумал о том, что у вас нет лодки - иначе он

советовал бы вам добраться по реке.

Обычно людям кажется невозможным поверить в способности

благословенности суфиев. Но такие люди не имеют никакого

представления об истинной вере. Они слепо верят во

всевозможные басни - по привычке или потому, что услышали их

от авторитетов.

'Истинная вера не имеет к этому отношения. Только те могут

приобрести подлинную веру, кто пережил нечто. И когда они уже

пережили... рассказы о способностях и благословенности

лишаются для них всякой ценности'. Эти слова, сказанные Саид-

X`unl из ордена Кадирийа (умер в 1854 году), иногда

предпосылаются сказанию 'Горная дорога'.

ЗМЕЯ И ПАВЛИН

Однажды юноша по имени Ади, прозванный вычислителем,

потому что он изучал математику, решил покинуть Бухару и

отправиться на поиски великого знания. Его учитель посоветовал

ему идти на юг и сказал при этом:

- Узнай значение павлина и змеи.

Над этими словами и размышлял юный Ади в дороге.

Путь его лежал в Ирак через Хорасан. Достигнув конца

дороги, он в самом деле увидел змею и павлина, которые о чем-

то беседовали. Ади приблизился к ним и спросил, о чем они

говорят.

- Мы сравниваем наши достоинства, - ответили они.

- Продолжайте, прошу вас, - сказал Ади, - это как раз то,

что меня чрезвычайно интересует.

- Я думаю, что я гораздо важнее змеи, - начал павлин. - Я

олицетворяю вдохновение, устремленность к небесам, к вечной

красоте, другими словами - высшее знание. Мое предназначение -

напомнить человеку о его собственных, известных ему качествах.

- Я, - прошипела змея, - олицетворяю собой то же самое.

Подобно человеку, я привязана к земле. Этим я напоминаю

человеку его самого. Я такая же гибкая, как он, потому что

ползаю по земле, извиваясь. Человек об этом часто забывает. По

преданию я - страж подземных сокровищ.

- Но ты вызываешь отвращение! - воскликнул павлин. - Ты

лукава, скрытна, ядовита.

- Ты перечисляешь мои человеческие черты, - ответила змея,

- между тем как я хочу указать на мое назначение, которое

только что описала. Но взгляни на себя самого. Ты тщеславен,

отвратительно толст и у тебя противный голос; ноги твои

непомерно велики, а перья слишком длинны.

Тут Ади вмешался в беседу.

- Наблюдая ваш спор, я понял, что ни один из вас не прав

полностью. И все же вы можете ясно увидеть, если отбросите