Карлос Кастанеда

Искусство сновидения (Часть 1)

речь, был языком магических истин, унаследованным доном Хуаном от его

предшественников. Термины и понятия, присущие этому языку, не имеют под

собой никакого рационального обоснования и никак не соотносятся с

привычными фактами мира нашей повседневности, но являются

самодостаточными истинами, совершенно очевидными для магов, способных

непосредственно воспринимать энергию и видеть внутреннюю суть всего.

Самым значительным магическим действом для этих магов является

непосредственное восприятие сущности вселенной. Дон Хуан считал, что

наилучшим образом ее описали те маги древности, которые первыми ее

увидели. Они говорили, что сущность вселенной напоминает светящиеся

нити, протянувшиеся во всех мыслимых и немыслемых направлениях из

бесконечности в бесконечность - светящиеся волокна, обладающие

собственным непостижимым для человеческого ума самосознанием.

После того, как древние видящие увидели сущность вселенной, они

научились видеть энергетическую сущность всех человеческих существ. Дон

Хуан говорил, что они описали человеческие существа как яркие

образования, формой напоминавшей гигантские яйца. Эти образования

назвали светящимися коконами.

- Когда маг видит человеческое существо, - продолжал дон Хуан, - он

видит громадное светящееся образование, которое при перемещении

оставляет глубокую борозду в энергетическом поле Земли. Оно как бы

плывет, волоча за собой наподобии хвоста вспахивающий землю

стержневидный корень.

Дон Хуан полагал, что наша энергетическая форма изменяется с

течением времени. Он говорил, что любой видящий, в том числе и он сам,

гораздо чаще видит людей не в форме яиц, а в форме шаров, а иногда -

даже в форме чего-то прямоугольного, подобного надгробной плите. Но

иногда, по неизвестным для магов причинам, им попадаются люди, чью форму

они видят как яйцо. Дон Хуан предполагал, что люди, обладающие в наше

время яйцеобразной формой, больше соответствуют по своей структуре

людям древности.

В ходе изложения своего учения дон Хуан неоднократно повторял и

разъяснял то, что он считал решающей находкой, сделанной магами

древности. Он называл это критической характеристикой человеческого

существа как светящегося шара, и описывал в виде круглого пятна особо

интенсивной светимости размером с теннисный мячик, постоянно

располагающегося внутри светящегося шара вровень с его поверхностью на

расстоянии двух футов позади правой лопаточной кости тела человека.

Поскольку поначалу у меня были проблемы с визуализацией всего

этого, дон Хуан объяснил, что светящийся шар гораздо больше

человеческого тела, и что пятно интенсивной светимости является частью

этого энергетического шара. Располагается это пятно на уровне лопаток на

расстоянии вытянутой руки от спины человека. Дон Хуан сообщил мне, что,

увидев, как работает это пятно, древние маги назвали его 'точкой сборки'.

- И как же работает точка сборки? - поинтересовался я

- Она обусловливает наше восприятие, - ответил дон Хуан.- Древние

маги видели, что именно там, в этой точке собирается восприятие

человеческих существ. Увидев, что подобным пятном светимости повышенной

интенсивности обладает любое живое существо, древние маги пришли к

заключению, что вообще любое восприятие, каким бы оно ни было,

формируется как раз в этом месте.

- Что именно из того, что видели маги древности, привело их к

заключению, что восприятие имеет место в точке сборки? - спросил я.

Он ответил, что, во-первых, они увидели, что непосредственно через

точку сборки проходят лишь очень немногие из миллионов светящихся нитей

вселенной. Это и неудивительно, ведь размер точки сборки относительно

мал по сравнению с целым.

Во-вторых, они увидели, что точка сборки всегда окружена

дополнительным сиянием сферической формы, немного больше нее по величине.

Этим сиянием значительно усиливается свечение нитей, непосредственно

проходящих через него.

И, наконец, они увидели еще две вещи. Первая - точки сборки

человеческих существ могут изменять свое положение. И второе - при

нахождении точки сборки в привычном положении восприятие и осознание

человека производили впечатление нормальных, судя по поведению субъектов,