Конвей Д.Дж

Мистерии и магия Луны

днем рождения может быть одной из причин, по которым большинство людей не очень-то его любят. Это время обычно характеризуется противоречивостью эмоций и крайней чувствительностью.

Более того, фазы Луны прослеживаются и в событиях нашей жизни. В особенности это относится к Черной Луне. Мы входим в фазу Черной Луны каждый раз, когда несем какие-либо потери. Когда с нами происходят печальные события, не следует пытаться избавиться от чувства печали и горя, ибо, отказывая себе в этих чувствах, мы лишаем себя возможности постепенно примириться с судьбой, а это ведет только к тому, что мы выбиваемся из ритма жизни.

Если вы постараетесь жить, помня о трех фазах Луны и тринадцати лунных месяцах, вы сможете идти в ногу со временами года и ритмом Луны, что позволит достичь внутренней гармонии, а также взаимопонимания с окружающими вас людьми.

Примечание

1. Три фазы Луны соответствуют трем ликам Богини. Моя книга Дева, Мать, Старуха полностью посвящена этому вопросу.

Глава 4 Месяц волка

Январь

Другие названия: Месяц Тишины, Месяц Снега, Месяц Холода, Месяц Целомудрия, Месяц Зимушки-Зимы.

Январская Полная Луна связана с Чанъэ, китайской богиней спальни и покровительницей детей.

Новый Год в Китае начинается в первый день новолуния, когда Солнце находится в знаке Водолея. Это может быть не раньше 21-го января и не позднее 19-го февраля.

1-е января: Праздник Семи Божеств Удачи в Японии и праздник богини Фортуны в Древнем Риме.

2-е января: День рождения древнешумерской богини Иннаны.

5-6-е января: Ночной ритуал в честь богини Коры; отправлялся в Кореоне, в Александрии. Пятый день первого месяца был днем рождения китайского бога богатства Цай-шеня.

6-е января: Кельтский день Триединой Богини: Девы, Матери, Старухи.

10-е января: День Фрейи, норвежской Матери-Богини.

12-е января: Безант Панчами или Дават Пуджа, праздник Сарасвати в Индии. Мог также отмечаться и накануне появления Новой Луны. В Древнем Риме -праздник в честь Ларса, бога домашнего очага.

18-е января: Теогамия Геры, женский праздник в честь всех аспектов этой богини.

20-е января: Болгарский праздник в честь богини Бабы Дены или Бабы Яги - День Бабушки. В Китае - день бога кухни.

24-е января: В Венгрии - Благословление Свечи Счастливой Женщины, церемония очищения в честь богини Огня.

27-е января: Паганалия -день Матери-Земли в Древнем Риме.

Слово январь родилось в Древнем Риме; этот месяц был назван в честь Януса -двуликого бога. Это божество распоряжалось началом и концом всех вещей, прошлым и будущим. Поскольку январь считается первым месяцем нового года, то Янус здесь вполне уместен. Это прекрасное время для того, чтобы выбросить из своей жизни все старое и вышедшее из употребления и начать строить

новые планы.

Эту концепцию разделяют и китайцы, празднующие Новый Год в первый день новолуния, когда Солнце находится в знаке Водолея. Они считают этот праздник временем возврата долгов, поминания предков и встреч в кругу семьи. Они носят по улицам бумажных драконов и устраивают фейерверки, чтобы отпугнуть злых богов и

неудачу.

Цзао-ван - китайский бог кухни или бог домашнего очага и уюта; его изображение всегда помещали над очагом. Он был покровителем семьи и летописцем деяний ее членов. Считалось, что в конце каждого года он делает Небесному Нефритовому Императору доклад, от которого зависит будущее семьи. Поэтому китайцы за несколько дней до наступления Нового Года сжигали старое изображение бога и заменяли его новым. Считалось, что жена бога делает особый доклад о членах семьи женского пола.

Даже народы Тибета, для которых Новый Год начинается в конце января, отмечали проводы Старого Года. Местные жители вылепливали из теста фигурки, чтобы демоны могли поселиться в них, и потом несколько дней поклонялись им. По окончании этого периода они выносили фигурки за пределы деревни и оставляли их на перекрестке. Суть этого обычая заключалась в следующем: скопившиеся за время Старого Года отрицательные сущности получали признание, но, вместе с ним, и решительное заявление (символизировавшееся выносом идола из деревни) о нежелательности их пребывания в данной местности.