Карлос Кастанеда

Разговоры с доном Хуаном

бы взяла

ее к своему помощнику на сохранение.

- Но как я победил?

- Ты не двинулся со своего места. Если бы ты двинулся хоть на один

дюйм, то ты был бы уничтожен. Она выбрала для удара то время, когда я был

не здесь, когда я отсутствовал, и она поступила хорошо. Она проиграла

потому, что она не рассчитывала на твою собственную натуру, которая

насильственна, а также потому, что ты не сдвинулся со своего места, на

котором ты неуязвим.

- Как бы она убила меня, если бы я сдвинулся?

- Она бы поразила тебя, подобно молнии. Но кроме всего этого, она

держала бы твою душу, и ты уничтожился бы.

- А что же произойдет теперь, дон Хуан?

- Ничего. Ты отвоевал свою душу. Это была хорошая битва. Ты очень

многому научился прошлой ночью.

После этого мы начали искать камень, который я бросил. Он сказал, что

если бы мы нашли его, то мы могли бы быть совершенно уверены, что дело

закончено. Мы искали почти три часа. У меня было такое чувство, что я

узнаю его; но я не смог этого сделать.

В тот же самый день ранним вечером дон Хуан взял меня в холмы рядом

со своим домом. Там он дал мне длинные и детальные инструкции, касающиеся

боевых процедур. В один момент в ходе повторения определенных предписанных

шагов, я обнаружил, что я один. Я взбежал на холм и выдохся. Я обливался

потом. Мне было холодно. Несколько раз я звал дона Хуана, но он не

отвечал. Я начал испытывать странное неудобство. Я услышал шелест в

кустах, как если бы кто-то подходил ко мне. Я услышал шелест, но вскоре

шум прекратился. Затем он вновь послышался ближе и громче. В этот момент

мне казалось, что события предыдущей ночи собираются повториться. Через

несколько секунд мой страх вырос до бесконечности. Шум в кустах послышался

все ближе, и силы мои исчезли. Я хотел завизжать или заплакать, или

убежать, или потерять сознание. Мои ноги подкосились, и я с воплем

повалился на землю. Я даже не мог закрыть глаза. После этого я помню, что

дон Хуан развел костер и растирал мои сведенные руки и ноги.

В течение нескольких часов я оставался в состоянии глубокого

расстройства. Впоследствии дон Хуан объснил мою неадекватную реакцию, как

обычное явление. Я сказал, что не могу логически понять, что вызвало мою

панику, и он объяснил, что это был не страх смерти, но скорее страх

потерять свою душу - страх обычный среди людей, не имеющих несгибаемого

намерения.

Этот опыт был последним в учении дона Хуана. С тех пор я всегда

избегал искать его уроки. И хотя дон Хуан не изменил ко мне своего

отношения, как к ученику, я считаю, что я проиграл битву первому из врагов

человека знания.

* ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ПРИЛОЖЕНИЯ К ПЕРВОЙ КНИГЕ *

СТРУКТУРНЫЙ АНАЛИЗ

Последующая структурная схема, построенная на данных о необычных

явлениях действительности, должна рассматриваться, как попытка раскрыть

внутреннее единство и неоспоримость учения дона Хуана. Схема состоит из

четырех главных разделов-концепций: 1) человек, обладающий знанием, 2)

человек, обладающий знанием, имел о_л_л_и, 3) этот о_л_л_и имел принцип,

4) принцип подкреплялся особой согласованностью. Эти четыре основных

концепции, в свою очередь, состоят из ряда более мелких концепций; таким

образом, эта структура охвативает все значимые описанные понятия,

полученные до того, как я прервал процесс обучения. В каком-то смысле эти

разделы представляют собой последовательные уровни анализа; каждый уровень

модифицирует предыдущий.

Ввиду того, что в основе данной концептуальной структуры лежат

концепции всех ее составляющих, в этом месте надо дать следующее

пояснение: во всей этой работе смысл событий я передавал так, как понимал

их. Составляющие концепции знания дона Хуана в моем изложении здесь не

могли быть точным повторением его собственных высказываний. Несмотря на

все мои усилия как можно точнее изложить эти концепии, их смысл изменился

при моих попытках их классифицировать. Однако, само расположение этих

четырех главных разделов структурной схемы представляет собой логическую

последовательность, по-видимому, свободную от влияния моих собственных

методов классификации. Но если говорить об идеях, составляющих каждую из

этих главных концепций, невозможно было сбросить со счетов собственную

интерпретацию. В некоторых местах необходима внешняя классификация, чтобы

объяснить какое-то явление более вразумительно. А так как это и есть цель

этой работы, достигнуть ее можно было переходя от смысловых понятий и

классификационной схемы учителя к смысловым понятиям и классификационным

методам ученика и наоборот.